根据河源县县志里有关的历史记录，城西三十里的太子庵，乃是古代三皇五帝中尧帝的诞生地。
虽然有关尧的诞生地有很多种说法，全国各地有很多地方都自称是尧帝的故乡，历史学家们也很难给出一个力排众议、一锤定音的结果来，可是河源县作为尧帝故乡的说法还是得到了很多史学大家们的广泛认同。
河源县政府的领导和河源县的百姓们，自然也不会轻易地把这个给故乡带来荣耀的历史名人拱手让人，所以具有远见卓识的县领导就本着尊重历史、为民负责的严谨态度，以太子庵为平台，搞起了旅游开发。既可以固本培源，弘扬县志文化；又能够开源节流，活跃地方经济。
与此同时，还不负百姓期望，有力地捍卫了故乡的文化财富，可谓是两全其美，一举多得。
为了巩固太子庵的文化象征地位，县里出资在太子庵脚下竖起了一声十几米高的石碑，将县志文化中有关此地乃尧帝故乡的记录镌刻其上，并正式给出了太子庵的地理学名：伊祁山（尧帝祖先本姓伊祁氏）。
在石碑下五十米，还建起了一幢古色古香、简而不陋，充满了文化气息的牌楼，楼门上横书“尧母门”三个大字，意寓当年尧帝的妈妈曾从此处走过。
县里还给出了专项拨款，在太子庵修起了石阶。石阶从山脚下修起，依山势蜿蜒而上，曲曲折折一路直达山顶，方便人们攀登。当然，在开发过程中也接到了大量的民间捐款，许多从河源县走出去的成功人士，都想为家乡的建设贡献出自己的一份绵薄之力。
为了扩大影响，县文化局和旅游局还共同商议决定，在全县境内定了一个每年一度、为期一周的节日——桃花节。
节日定在了每年桃花盛开最为繁茂了日子里，并在方圆百里内广做宣传，吸引四面乡邻，八方来客。当地的乡亲们也自发地组织起形式多样的文化庆祝活动，为桃花节的举办添薪加火，添砖加瓦。河源县的政府和百姓们可谓是众志成城，上下一心，几年下来，竟把桃花节办得有声有色，红红火火，招得百里之外的城里人都在春暖花开的时节前来赏花，甚至有人不辞山迢路远，驾车从首都北京下乡来观景。
当地的村民们也迎合游客的需求，在村子里开起了各种各样的农家乐小饭店，不失时机地做起了小本生意，小小地赚上一笔。
他们推出的颇具农家特色的乡下菜和粗粮，令平日里吃惯了大鱼大肉的城里人大快朵颐，赞不绝口。
一时间，河源县的桃花节声名鹊起，慕名而来的人摩肩接踵，络绎不绝。尤其是在桃花盛开的日子里，远道而来的私家车把齐寨沟及其附近几个村庄里的街巷挤得车满为患，水泄不通，县里又不得不拨款连年给这几个村子拓宽道路，以迎接越来越多前来赏花烧香、求神许愿的游人们。