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166、观音(4)(2 / 5)

其中有赞叹,也有比较‘恶毒’的话...这年月,人都说‘笑贫不笑娼’,大多数人都捧着女乐不错,但抓着贱籍女子之卑贱不放的人也不少。大街上见到了说几句闲话还算好的,还见过有人跑到行院里对行院女子进行道德指责的呢!

到了大相国寺外,红妃等人下驴。这边早有准备相关事宜的教坊司官员来引导这些女乐,不只是撷芳园,其他官伎馆的女乐也都被引到了后面几个院子暂时安置——大相国寺不愧是当今皇家寺院,端的是大气,空着的院子多的是!

这因为是租给外客用的院子,而并非僧人的僧院,所以是不犯忌讳的。不过就算犯忌讳也没什么,女乐们都要在神佛前表演了,还差用一用僧人的僧房吗?只怕僧人自己都不在意呢!

这可不是瞎说的,女乐们进入院子的时候,周围常见僧人们来来去去。虽然这块区域也是大相国寺的地盘,但怎么说也是‘租房区’啊!平常和尚们偶尔路过也就算了,断没有这样频繁往来的道理。

今天许多美丽的女乐们踏足这里,他们不仅不主动避讳,反而主动往前凑,这已经很能说明问题了!

这倒不是说大相国寺的和尚都是花和尚,毕竟大相国寺乃是皇家寺庙,算上在此挂单的和尚,和尚人数是成千上万的!相比起几个在此前徘徊的,更多和尚都没有来看这热闹。再者,来看这热闹也不见得就是有色心,可能人家只是好奇,只是看稀奇而已。

大相国寺本来就是一个极端世俗的寺庙...不世俗,怎么能讨好柴周皇室,成为皇家寺庙?不世俗,怎么会把大相国寺当成一个生意经营,每个月还开数次庙会大集,在整个京城商业活动中都占有不小的分额?

自南北朝起,佛寺就在做生意上体现出了极高的天赋(高利贷在他们手上发扬光大,拍卖、彩票也是他们弄出来的),而且他们传教也是走的下层路线...看起来不染尘埃的佛门,本质上其实是最世俗的呢!

红妃她们安顿下来之后还不能放松,为了准备稍后的节目,现在才是最忙的时候!红妃将管束撷芳园女乐的任务交给了姐姐师小怜,自己则是带着参演《千手观音》的三家官伎馆女乐,找了几个相连的宽敞房间,准备化妆。

此前也有带妆彩排过,所以该如何做也是心中有数的。

不过梳头娘、化妆师人手有限,所以就像后世的舞蹈演员在后台常常会自己动手一样,包括红妃在内的女乐也自己动手,或者互相帮忙。

梳头化妆、换衣换鞋,很快表演《千手观音》的二十多人就准备完毕了。

红妃对着镜子上下打量自己,又让秦娘姨看自己有没有什么不对的地方。等到确定一丝不错之后,她再去一个一个检查其他女乐的情况。稍有不对的地方她都会指出来,以保证今天的舞台毫无瑕疵。

这是她的一惯态度,面对舞台的时候从来都是十二分的认真!这一点不会因为外部因素改变分毫。

她一个人的时候是这样,而群舞,过去她没有说话的余地也就罢了,现在她是当家作主的人,自然不会再‘客气’。

这些都准备好之后,就是静静等待了...其实也等不了多久了,虽然女乐们有提前来一会儿,但也没有提前多久。而此时的化妆效率、调度效率等是远不能和现代相比的,真的等到一切做完,时间也只是恰恰好。

事实上,等到红妃她们准备完,演出就要开始了,只不过第一个节目不是《千手观音》罢了。

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