("官伎");
元宵节最重灯会,
每当元宵节几之后数日，东京的日常就完全变了。平常大家过着日出而作、日落而息的日子，只有元宵节,
夜幕降临才是一切的开始,
而整个白昼都是为了晚间的精彩做准备的。
这一点，在女乐中间尤甚！
天不亮的时候，东京城内各坊各街道就开始张灯结彩、搭建戏台、划分摊位等等了。女乐们昨晚很迟才睡,
倒是不必那么早起来准备，但到了时间吃了午间那餐份例饭食后,
之后半日也全是为了晚间忙碌。
这天下午没有出堂差，没有表演,
什么都没有。但这不代表清闲，几乎所有人都在为表演做最后的准备,
再不然就是忙忙碌碌试妆、试演出服，不好的地方得抓紧最后机会修改——似乎老这样，临到要表演的最后关头才发现总有地方不是那么恰当。
红妃和往日没什么不同,
做过早课、沐浴完毕，照例不紧不慢用餐。而等到她用餐完毕了,
自有梳头奴来。平常秦娘姨梳妆也足够了，但今次要登大舞台的，她又有重要的演出任务，馆中还是给他派了专业人士来。
红妃让梳头奴等等,
自己先进内室，在秦娘姨的帮助下穿上了今天表演用的服装。
服装非常精美,
这也是演出服的一惯标配。旁边秦娘姨等红妃自穿上衬裙、合裆裤后，这才捧来大红夹衣与织金唐褙子——《玉楼春》这个话本的故事背景是唐朝，所以戏服都是参考唐时仕女画做的。
织金唐褙子本身就是浅褐色的,
又大量织金，看上去金碧辉煌。这件唐褙子很有初唐到盛唐的风格，属于没有袖子的那种，露出了夹衣的鲜艳到刺眼的大红。这已经足够浓墨重彩了，然而还嫌不够，秦娘姨又捧来了一条高腰间色裙。
说是间色裙，裙子的主要色调还是大红，中间夹杂的‘间色’只有一指宽，底色是金的，上面有玄色的动物纹。金色呼应了上身唐褙子的织金，玄色则是呼应了裙头。这条高腰间色裙的裙头是玄色的，宽宽绰绰，上有团花暗纹。
大红、玄色、金色，今天的红妃浓烈的有些过分了。
又穿好足衣和舞鞋，秦娘姨这才走到外间对梳头奴道：“小哥进去罢！”
梳头奴也是见多识广的，却也为红妃今日少见的妆扮惊艳：“小师娘子难得做如此艳装，如今如此，却不落流俗，只觉飒爽啊！”
这自然是讨好红妃的，但也不算说错话，高腰裙子、唐褙子，显得格外爽利，将红妃本就优越的身体比例衬得越发优越了。
红妃并不多言，只是在梳妆台前坐定，嘱咐道：“拜你拜，今日梳个半翻髻罢！”
半翻髻也是唐时，特别是初唐到盛唐之间非常常见的发髻，如今已经很少见了。但也不怕梳头奴不会，一则他是吃这碗饭的，二则半翻髻简单，略微形容一下这发髻的样式，很容易就能梳出来。
半翻髻与此时的圆髻有些像，但比之更加小巧，只要在头顶区域结一大圆髻，再将髻下一股长发向前绕盘，余发收入发髻中就可以了。这样发髻会完整露出整张脸，头长得好不好也能看出，所以如果本身有哪里不完美的，梳这个发式就有些不聪明了。而相反的是，条件足够好的话，这样简单的发式反而更能突出优点。
红妃就是如此，梳好半翻髻之后，她更显得精致美丽，又自有一种唐时女子的飒爽英姿。
当然，之所以梳这个发髻，主要还是图跳舞时方便。也是因为这个原因，发髻上都没装饰什么饰物，只用了一个非常小巧的金冠——金冠是用金丝弯折而成，上面有金叶、金鸟、金花等装饰物，用铜丝制成的‘弹簧’相连，走动起来就像步摇一样会颤动。
梳头奴要将这个金冠固定在发髻上，平常戴冠子，只要安上去就可以了。今天不同，红妃将要在舞台上跳舞，动作还挺大的，要是固定不好，到时候可能会甩脱。
梳头奴做好这一切之后，红妃自己给自己上妆，她这次就没有吝惜妆粉了，妆粉几乎完全盖住了她的肤色，使之如同一张白纸一样。然后她用红色的胭脂在脸上‘作画，画了小巧、饱满，如同花瓣一样的嘴唇，两腮也微微用色，眼尾则是用小拇指拈了一点儿胭脂擦了上去。
最后红妃用一支小笔在眉间画了梅花，这才算大功告成。
站起身来，秦娘姨给她打理衣服上每一个褶皱，拉拉平整。这一切做完了，红妃才抬抬手：“可以了，娘姨去忙自己的吧。”
秦娘姨依旧笑着：“今日元宵，奴有何可忙？就是替娘子打下手罢了。”
这般说着，果然外头有人来催了，元宵节御街上的演出是女乐们的集体亮相，差别只在有的人戏份少，有的人戏份多而已。而每当这个时候，女乐们就要骑驴赶往御街舞台那边，等待表演开始——之所以骑驴，而不是此时女乐更常见的出行方式‘坐轿’，其中既有传统中女乐骑驴出行的缘故（女乐地位低，开国之初规矩很严，说只许骑驴，真的就只能骑驴），也有女乐乐于如此的缘故。
平日坐轿子是舒服的，但今天这样露脸的场合，坐轿子就有些像‘锦衣夜行’了。骑着驴就不同了，女乐的美貌与华服都可以展示出来。而这一日又有许多人专门拥簇在街道两侧，专等着看女乐，那样的场面可大大满足了女乐的虚荣心！
撷芳园的众女乐在楼子前、欢门下站成了三排，都知柳湘兰此时才站到最前面‘点名’。确定一个人不差之后，宣布出发——干干净净的大青驴是早就准备好的，用了漂亮的绣鞍装饰。女乐们侧骑上驴，队伍行走起来，配上街道两旁看热闹的人，倒是有些‘花车巡游’的意思。
女乐们各自的娘姨这一日则是着男装，专为他们执缰。
“哎呀！鞋掉了！”花柔奴忽然娇滴滴道。队伍中总有这样的意外，平常走路掉鞋都不奇怪，此时坐在马上更不奇怪了。
但红妃旁边与她并行的冯珍珍却是一下笑了，笑容中有些看不上的意思：“这才一年呢，就什么都学会了...柔奴倒是爱出风头。”
言外之意，花柔奴这是故意的，正用这种方式吸引更多注意呢。
果然，等娘姨替她拣起鞋后，才过半刻，娘姨又得替她拾回花翠...对此红妃只是摇了摇头：“谁不爱出风头？也没甚可说。”
冯珍珍看了她一眼，笑了笑：“也是。”
随着花柔奴掉了几回东西让人拣，又抱怨鞍子不好，用着不舒服等等，撷芳园一行总算汇入了御街。此时前前后后都有官伎馆的队伍，香风阵阵、举袖若彩霞，入耳又是莺莺燕燕之语，好些人在路边都走不动道了。
等到到了预备宣德门前表演的地方，花柔奴兴高采烈地下了驴，对身旁的陶小红道：“方才你瞧见的了，那些穿斓衫的士子，多可笑啊！见到我打跟前过，眼睛都直了！”
“啧啧啧...还真敢说啊！”冠艳芳从花柔奴面前走过，上下打量了她一圈：“如今你这般年纪的小妮子都是这般没有自知之明的么——想当初姐姐我，刚做女乐时也是以美貌出名的，也不敢说这般话啊！”
“世上美人其实不少，特别是有华服、美妆在，寻常女子也能成个美人。但要说是能让人看直了眼，只消一眼就走不动道了——”说到这里，冠艳芳看了立在檐下的红妃一眼，笑了：“今日真要说有谁配得上这话，也就是红妃了。”
虽然冠艳芳是花柔奴的‘姐姐’，但并没有因此真的结成多亲密的关系。再加上冠艳芳在撷芳园地位超然，习惯了有一说一，自然没有因为是花柔奴就格外收着的道理。
此时她看向红妃，眼睛里是有赞赏的。以女乐更新换代的频率来说，她和红妃都不是一辈人，所以见到这样出色的后辈涌现出来，她倒也没有嫉妒，更能客观地看待关于红妃的一切。
就是她这样不知道见过多少美人的，也得承认，今天的红妃美的惊人。
美的不是皮肉，真要说皮肉，人力有穷，美到极点的冠艳芳也见过，只是皮相之美已经不能让她也惊艳了。美的那难以描摹的气质——此时的红妃正在‘入戏’，揣摩她待会儿要演的角色，不自觉就不再是平常的她了。
她是余春娘。
《玉楼春》是去年一整年，开封府最受欢迎的故事了。这个故事选自一部《梦斋笔记》，这《梦斋笔记》其实就是一本类似于《聊斋志异》的志怪故事集。《玉楼春》在《梦斋笔记》中的地位，大概类似《聂小倩》之于《聊斋志异》。
而故事篇目之所以叫《玉楼春》，是因为故事中出现了三个重要的女性角色，分别是女鬼周玉贞、狐女楼七姐、傀儡精怪余春娘。
故事的男主人公照例是个失意书生，读书不成，家境清贫，没奈何只能暂时找个生计。又因为他百事不成，只家中长辈是演傀儡戏的，他幼年时也曾耳濡目染学过一些，还算能为。便从床底下翻出了装傀儡等物事的傀儡艺人行头，外出演傀儡戏赚些钱粮度过最艰难的日子。
演傀儡戏往往需要走街串巷，甚至去到乡中演出，这落魄书生，也就是‘张生’也是如此。
这个故事的起始是非常有既视感的山村遇雨、借宿破庙，然后晚间有自言避雨的女子敲门，这就是女鬼周玉贞——深山野林，雨下个不停，忽然出来一个佳人，谁都知道这有多不合情理，但意淫的作者才不管那些！