就如宋一般，经济水平冠绝诸代，社会一片繁荣昌盛之象，但除了初期百姓勉强能获得一些红利之外，没过多久，便各种矛盾凸显。
社会发展到了顶峰，却没有及时适套的律法跟上，那利益特权阶层，天然的就会在百姓身上吸血。
百代皆行秦之法。
不仅政治制度继承于秦，法律体系也一脉相承。
秦有秦律，汉有汉律，唐有武德律。
历朝历代，从立国到亡国，只要不是昏聩之主，总会对律法进行修缮。
但改来改去，终究免不了一书含万罪的套路，罪名就是那些，恶人也不会照着律法来犯事。
一旦所犯之事不在律令之上，那如何处置，就皆凭官员心情了。
这便是最大的弊端，要是对此视而不见，或者不当回事，那灵州迟早乱象四起。
所以李承乾对律法一事很是看重，他已经吩咐魏征，在府衙以及民间招寻精通律令之事。
而李世民在了解了崔博文一事之后，也发现了他以前从未看到过的东西。
经济，律法，此乃安国之要事也。
当初李渊所言的以德治国，李世民心里还是很认同的，但现在看来，纯属扯淡。
皇帝就算斩了七情六欲，成了胸怀万民的大圣人，那国家也只能一时的安定。
要想长治久安，还是李承乾说的对呀，依法治国。