修行到此第次，阳神可由“天门‘出入，摆脱肉体的禁锢。脱离肉身而常存，获得“身外之身。超出生死之外。
《佰真篇》所渭“群阴剥尽丹成熟，跳小樊笼寿万年”，即指此而看。据称阳神为神气混融后的升华，虚灵无质而有体有用，能“聚则为形，散则为气”，隐显自如，并分身散体，变化无方，以神通妙用而游戏人间，积劝立德，一旦上帝的诏书降下，或不愿爵活动于人间时，使可从天门而出，弃壳升仙。大做“天官”，或做优游于洞天福地的散仙。
《悟真篇》说：“宝符降后大朝天，稳驾鸾车凤辇”，这是道教内丹家修炼的最终目的所在。他们认为修炼至此，便成为自己生命的主人，“始知我命不由天”。
成就阳神之后，若是再能做到三花聚顶，五气朝元，那就是成就了真仙，已经可以初步施展大神通。
当然，这些境界离他都还很远，何维同现在的目标是突破到炼气化神的境界，成就阴神。
因为到了练气化神这个境界，就算他最后耗尽阳寿，也能凭此进入地府谋得一阴职，不用再在轮回中沉沦。
何维同慢慢收回思绪，然后跳下房顶。
“咳咳咳~”
何维同刚刚跳下房顶，就听到房中的咳嗽声。
何维同走到了丘山所住的房门外，往里看了一眼，果然，丘山醒了。
何维同随即便推门走了进去。
“丘山道友。”何维同喊道。
丘山虚弱的抬头，看向门口的何维同。
看到是何维同，丘山一手撑床，慢慢的坐起。
“咳咳咳~”