他默默的考虑下，要不要把他列入下一次南京乡试的中举推荐名单？此事孙淳当然不能做主，但是他有很大的发言权。
孙淳回到自己的房间，让书童加点了一盏灯过来，马上磨墨铺纸，写了一封给张溥的信。信中原原本本的提到了这次会面。包括他对澳洲人的书籍和他们的学问的一些看法。
江南的士林，总得来说对澳洲人的体会还很浅薄――那些远道而来的稀少的澳洲货固然轰动一时，但是澳洲人到底是什么摸样，他们在琼州一带干什么等等对很多人来说依然是非常模糊的概念。尽管朝廷军队在琼州吃了一个大败仗和澳洲人入寇广州附近的消息隐隐约约的已经传开了，但是最后的结果都是不了了之。没听说有大股的澳洲军队在活动，也没说有哪一座州县失陷了。比起即将进入尾声的奢安之乱带给江南士林的影响还要小。对于某些消息灵通的人来说，澳洲人和郑芝龙或者红毛人似乎是一类人物。
复社尽管是以江南士子为主的政治团体，毕竟也还包含了全国各地的士子。孙淳通过这个遍及全国的网络，实际上还充当着复社的情报头子。
南浔是太湖以南等地生丝的重要集散地，商业贸易十分发达，孙淳通过自己掌握的商业关系，形成了一套自己的情报收集和消息传送系统。通过商人们的定期书信往来，他掌握着许多地方的民生、官场、舆论和匪情。因而又被社中人称为“孙铺司”。对广东方面的情况，他比其他人了解得要多一些。
原来的广州南海县举人，今年春闱刚刚中了进士的刘士斗一贯与复社友善，长期以来和张溥等人保持着密切的联系。澳洲人在广州城外的一举一动，包括他们在琼州的种种作为都通过刘士斗的信件源源不断的传到了孙淳这里。
尽管澳洲人的种种作为在复社核心的圈子里时而也有人议论，但是总得来说复社对澳洲人谈不上有什么具体的态度、立场――毕竟他们现在的任务是“进君子，斥小人”，要澄清朝政，建立君子之朝为本。所以不管是红毛、澳洲人、建虏还是愈闹愈凶的流寇，都不是他们关心的主要事情。在很多士子看来，正要斥退了小人，诸正在朝，就是正了根本，根本一清，这些内忧外患的枝节便不难根治。