另外，印第安文化与中华古文化相似乃至相同之处很多：如灵台文化，丘墩文化，玉石陪殓下葬风俗，还有关于天狗吃月亮的传说，相似的洪水故事，共同的龙文化和羽蛇文化，共同的太极图和饕餮纹饰和云雷纹饰，相似的乘轿出行和击鞠游戏，相同的草药和骨针治病方式，相同的七孔笛子和音乐上的五声音阶，甚至连喝童尿养生、吃蝌蚪以败火的民间偏方也都相同。
美洲遗址中也多次发现中国古文字，与中国的甲骨文及金文极为相近，有些字的写法简直与中国甲骨文一模一样。
这些无说明印第安人和现在中国人的祖先有渊源。
当然，古代中国人狭义的说法是大体指今中国河南为中心范围内的部族，广义上是中国大陆上的人群。
中华文明和中国大陆是两个文化概念，以文字为标准，中华文明有文字的历史三千多年。再往上追溯大约在五千年左右。而此前，中国大陆还有哪些族群生活过无法佐证。
综合各种资料，可以确认现在印第安人是一个复杂种群，但在早期无疑是经过亚洲迁徙过去的黄种人为主。
而且印第安人的迁徙也不是一次性完成的，可能是早在上万年前通过尚很接近的白令海峡多次向美洲迁徙。
但以后中国大陆族群又多次向美洲迁徙，比较著名的就是“殷人东渡美洲”。最早提出殷人东渡美洲说的是英国人梅德赫斯特，他在翻译中国古典文献《尚书》时提出周武王伐灭殷纣王时可能有殷人渡海逃亡，途中遇到暴风，被吹到美洲。
旅美博士许辉进又提出，商纣王的儿子武庚（史记中称作禄父）等王室成员在周初和武王的弟弟管叔、蔡叔、霍叔发动“三监之乱”失败后，逃亡到了美洲大陆繁衍生息留下文化遗存。
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与这些相佐证的是墨西哥东海岸拉本塔发现的美洲最早文明，美洲文明之母“奥尔梅克文明”殷商烙印明显，时间上也能吻合。
中国历史中，战败越海而逃的事在《尚书大传·汤誓》中有载：“桀日‘国君之有也，吾闻海外有人’，与500人俱去。”即在夏朝末年，商汤打败夏桀的时候，就出现过越海而逃的事件。
殷人本来就是个航海的民族，《诗经·商颂·长发》中说：“相土烈烈，海外有截(统一)。”他们管辖的范围本来就延伸到了“海外”，到他们战败越海而逃就很正常了。
因此，在方世玉心里，更加愿意相信，这些印第安土著就是殷商遗民的说法。
朱权不由得叹了口气，缓缓说到：“那如今怎么办才好啊......”
“集中人手，合理分工，只要撑过年关，一切就迎刃而解了。”
就在众人垂头丧气，愁眉苦脸的时候，朱紫怡突然走了过来，开口说到。
“顶多再过一个月，正月就过完了，如今军中的粮饷，只够撑上两个月的时间了，而这些印第安土著的数量，已经趋近十万人了。”
“十万印第安土著，加上数万大明将士，如今又在加速修建城池，对粮饷的消耗速度只会越来越快，因此最佳的解决方案，就是让印第安土著中的女人也参与进来。”
“男女搭配，各司其职，女人可以去编制渔网，烧制石砖，开山以及伐木，虽然石头木头她们也许没有力气去搬，但是提起斧头砍树的力气还是有的。何况你们没发现，此地印第安土著女人的身体素质，比咱们大明女人的身体素质强壮的多吗？”
“数万将士，完全可以分出一大部分来，数十人为一组，如今咱们的战舰都处于空闲状态，完全可以让这些人去海上，大规模捕鱼。撑过眼前的难关，应该不是问题。”
朱紫怡缓缓说到。
“师娘就是聪明啊！这办法绝了！老弟佩服啊！”
“师娘说的对，俺十五哥说的也对！”
这特么都什么烂七八糟的啊？
方世玉突然意识到，这辈分好像有些不太对劲了，朱权跟朱植管自己叫先生，那自己要是娶了朱紫怡，他们就得管自己得姐姐叫师娘了......
方世玉：“......”
朱高炽低着脑袋，也不知道在想什么。
朱紫怡此时似乎也在忧心忡忡，对于两个弟弟的揶揄，压根就没心思计较。
方世玉却是眉头紧锁起来，看着朱高炽，好奇问到：“小胖子，你到底怎么回事？一直愁眉苦脸的？”
“祖师爷，这也不怪我啊！我实在的担心的很啊！这印第安土著仍在以惊人的速度，疯狂的向着咱们的营地聚集过来。这人一旦多了，俺实在不敢保证，会不会发生暴乱啊！”
“虽然咱们有火器，又有盔甲，又是精兵，但数量也只有几万人啊，还要分出大部分出去捕鱼，还要分出一部分人监督城池的修建！一旦印第安土著的数量数以倍计的话，咱们恐怕完全不是对手啊......”
朱高炽终于叹息着，把心中的担忧和盘托出。
如今大明将士的数量，略有下降，此时已经不足五万人了，四千人要负责看守舰队的船只，四万人驻扎在军营，还有五千人要以军营为中心，向着四周搜查。
按照方世玉的命令，搜查的力度要加大，到时候这些负责出去搜查的士兵，怕是起码也要有三人万以上的规模。
算下来，整个军营能够随时调动的将士，也仅仅只有万余人而已。
这万余人，还要负责监督城池的修建工作，还要负责出海去捕鱼，当印第安土著达到数十万的数量时，一旦发生暴乱，确实是个大问题啊！
“大航海时代不是那么好开启的，我们早就应该知道，会面临诸多挑战！传我命令，一应火器，全都随身携带，严加看管！”
“此外，不管你们怎么分配任务，负责驻扎营地的将士，不得少于两万五千人！后过来的印第安土著，让他们远离军营驻扎地！”
“此外，传我命令，从最先投靠的印第安土著之中，挑选一批身强力壮的男人，派人负责军训，教导我们的语言！”
方世玉此时也是一个头两个大，念在大家都是炎黄子孙的份上，方世玉对这些人算是很友好了，但是这些土著会不会发生暴乱，方世玉此时也是心里没数，不得而知。
......
一晃又是半年过去了。
所有人都几乎是勒紧了裤腰带，开发着这片新大陆，所幸这些印第安土著并没有发生方世玉等人担心的暴乱。
不仅如此，这些印第安土著，反而任劳任怨，踏实肯干。
白天努力干活，晚上则有大明将士，负责教导他们学习汉文化。
半年时间，城池的轮廓已经初具规模了，而第一批被种植下去的农作物，已经快到了收获的时间节点了。
城池外墙率先完工，内城的修建，也有条不紊的进行着。
随着一切都在有条不紊的进行，在方世玉的指挥下，人人各司其职，井然有序，印第安土著汇聚的速度虽然大大减缓了，但此时已然有了多达三十余万的印第安土著汇聚在了新城。
这些印第安土著中，有一部分被方世玉挑选出来，已经组建了一个新军。
方世玉任命他们为五军都督府，后军地区驻防部队。
这批新军，共计四万人，人手一把腰刀，训练之余，则是要进山开山伐木的。
不过短短半年时间，在方世玉等人的调教之下，大部分的印第安土著，已然掌握了一口极为流利的大明官话了。
最为重要的是，这些印第安土著，显然已经把方世玉当成了神明一样的存在，疯狂的崇拜着。
这一切都要归功于，给他们带来先进科学技术，带来先进生产力，带来先进文化的同肤色领袖，并未对他们进行奴役，肆意屠杀，反而一视同仁。
这显然是连方世玉本人，也没料到的事情。