“就是你们这些法家胡说八道,导致天下百姓战战兢兢过日子,生怕哪一点做不好就会判罪,损伤肉体。
要说治国之道,首先推崇黄老学派。
汉初高祖皇帝、孝文皇帝、孝景皇帝都是采取这学说,这才创出了文景之治流传到现在。
也因为有了文景之治的奠基,武帝才有雄厚的资本与匈奴对抗。
所以说,黄老学说,无为而治才是治国之道。”
曹操笑了笑。
黄老学说,主张无为而治,就是政府不要过多干预,让老百姓安心耕种,慢慢恢复经济。
这种想法,在汉初刚刚经历灭秦和楚汉战争的百姓来说适合,但他只能作为一种过渡手段,一旦经济恢复,甚至高速发展的时候,政府就不能放手不管,不然容易令地方势力做大,甚至连成派系,形成尾大不掉之势。
这时,墨家代表站起来,扫了一眼在场的所有学派代表,满脸不屑,
“你们这些学派代表就只会动动嘴皮子,要论行动能力,那要看我们墨家。”
“墨家主张‘兼爱’、‘尚贤’和‘非攻’,‘兼爱’,爱一切人,不分王公大人和万民的阶级差别。‘非攻’反对不正义的战争。‘尚贤’,主张任人唯贤,反对王孙贵族任人唯亲。”
“另外我们还创立了严密的组织‘墨者’,领导者巨子,从战国开始,哪有有不正义的战争就有我们墨者的身影。所以墨家学说才是真正为百姓的学说,才值得推崇。”