李智云也说不清楚。
夏商周的墓室都不推崇厚葬，说它是墓室，因为它的形制很像，而且它也很朴拙。
可这墓室没有棺椁啊。
公刘是夏时期的人，那个时候没有棺椁也是可能的。
还有以天地为棺椁的人呢。
“天地为棺椁”这话是庄子说的。
庄子将死，弟子欲厚葬之。庄子曰：“吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，，万物为赍送。吾葬具岂不备邪？何以加此？”
弟子曰：“吾恐乌鸢之食夫子也。”庄子曰：“在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也!”
“呃，你看看这是什么？”
走在一堆陶器中的高惠通，突然停下了脚步，眼睛盯着脚下。
李智云听到这话一开始吓了一跳，没注意到高惠通已经走进了陶器中。他以为她误入了什么机关里面。
“你别动！”
但看她站在一堆陶器中，目光一瞬不瞬的盯着地面，脸上只是惊讶并无慌乱。
她发现了公刘的尸身？
李智云忙走了过去。
这一堆陶器，一开始就引起了李智云注意。因为这里陶器比较多，摆放很散乱，但是没有看见铁器。那他们闻到的铁锈味又是哪里来的？
他是想等观察完四周后，再准备进去仔细的看看。
他走了几步，四下一扫才发现，愣住了。
这些脚下的陶器摆放并不只是散乱，还有点诡异。
它们不像是随意的摆在那里，虽然每一个陶器之间的间距都不一样，看上去也毫无规律可言，但整个布局有种似曾相识感。
自己怎么会对它们有这种感觉？
李智云愣在那里，仔细的观察自己前后左右，脑子里不断的吻合着一些影像。包括自己前世见过的一些“阵法”。
对！它们就是“小尼姑”在青石板机关上“九宫飞星”似的点画的摆法。
它像是道教炼气士修习的阵法，又像是效仿天上星宿的运转，点画出的一种玄妙的摆法。
李智云蹲下身，仔细的看着打量那些陶器。
这些陶器器形各异，均由纹饰。从纹饰上看，又都是新石器时代的东西，朴拙无华，它们距今应该有三千多年了。
高惠通应该是胡乱走进中间位置的，这么说，这堆陶器里也没有什么机关。
如果这地方有机关，不止会伤害到闯入者，还会损坏这些陶器，会损坏陶器摆出来的这种“阵法。”
李智云突然想明白了一件事。
那时候的人，根本就没有设想过会有人盗墓，或者防止盗墓一说。
这个墓室，你不能以现代人或者当时那个朝代人的眼光来看它。它的确朴拙，不代表它不具有神秘的内蕴。
有些神秘之处，如果不能用后世的东西解释，不能说它没有体系，没有玄机。那只能说你理解不到它的玄妙，或者有些东西已经失传断代，再也无法还原。
人类诞生以来的智慧相差无几。上古时代的人，他们每天每夜仰望星空，俯瞰大地，目光里是有诸多深邃的思索。
那个时代最闪亮的东西，又有多少在时间长河里，已经湮灭无踪。
……
李智云走到高惠通的身边时，他瞬间就被眼前这一幕惊呆了。
因为，在他们面前的空白的地上，油灯照耀之下，有一幅太极一样的图案在涌动。