张武觉得，有小圈子不要紧，几个人之间相互联系紧密了一点也不要紧，只要不是为个人谋私利，只要不为了小团伙的利益而损害大集体的利益，只要大家不搞窝里斗，都是可以存在的。
人是有感情的动物嘛！
再说了，张武对这方面也不是没有防备，明面上采取很多措施使各派系之间互相融合，不分彼此，暗地里有一个专门的机构负责监察此事，这个机构由陈孙负责管理。
张武还亲自担任荆州州学的大祭酒一职，当然他也没有时间去给学生上课，也没时间去管理州学，具体事务有专人管理，他就是挂个名。
但张武这一挂名，就使州学毕业的寒门学子们有了一个身份，他们都是张武的学生，以后在官场上就有底气和鹿门学院毕业的世家子弟们相抗衡。
却说曹操自收兵回许都后，威福日甚。
大半个天下都在他掌握之下，朝廷上都是自己人，下一步收取汉中，占据益州，便可一统天下。
长史董昭向曹操进言道：“禀报丞相，属下以为，自古以来，为人臣者皆未有如丞相之大功，即使是周公、吕望也比不上丞相啊！丞相栉风沐雨三十余年，扫荡群凶，与百姓除害，使汉室复存。因此，以丞相之功岂可与诸臣宰同列乎？以属下看来，丞相应该受魏公之位，加九锡以彰功德。”
九锡是古代皇帝赐给有很大功劳的诸侯、大臣的九种礼器，是最高礼遇的表示。
九锡者，分别是车马、衣服、乐悬、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、秬鬯。
九锡其实就是“九赐”的意思，这九种礼器的含义各不相同，是天子用来表彰品德高尚、能力不凡、功劳卓著的大臣的。而得到九锡的大臣，不但拥有和天子相近的装备，还拥有和天子相近的权力，身份相当于“副皇帝”。
西汉末年的王莽是第一个接受九锡的大臣，而王莽最终也篡汉称帝。
因此，加九锡似乎就成了一个不好的信号，是有野心的表现。
虽然说加了九锡不一定就会篡位，但关键是董昭的提议里还有一项，那就是让曹操受魏公之位。
自尧、舜以至夏、周，共有五等爵位，分别是公、侯、伯、子、男。公爵的地位在王之下，高于其他侯、伯等。
到了汉朝，改成二十等爵，最高为列侯，是没有公爵之位的。西汉最高的爵位是列侯，其次是关内侯，而且在汉景帝之后是没有封地的。东汉时期最高等级的列侯又被分为县侯、乡侯、亭侯等，封侯就是最高的爵位了。