对于天空之道，玄源其实也有一定的了解。
毕竟天空和大地、海洋一样，都是世界的重要组成部分，只不过他的概念比起大地和海洋更加飘渺。
无论是星辰还是云朵，甚至空气和灵气，都是天空的组成部分。
所有在大地之上的存在，都是天空的一份子。
而玄源对于星辰之道，其实在之前游历星空灯时候就有过一定的研究，至于呼风唤雨同样是玄源的本命神通之一。
而空气和灵气是修士耐以生存的保障，玄源自然也不会陌生。
所以对于天空的组成部分，玄源都有一定的研究。
可知道了天空的组成部分，不代表玄源就能够懂得天空之道，个体和整体之间虽然关系紧密，可并不相同。
当然，这也并不意味着整体就一定比个体更复杂，更难懂。
这是因为看问题的角度不同。
就好像是做手机的，他们能够把不同的手机配件组装起来，制造出一部完整的手机，可这并不意味着他们能够制造出手机芯片。
同样的，也不能够说手机厂商的技术会比做芯片的技术含量更高。
继续深入的话，设计并制造芯片的，他们都技术含量未必有制造生产芯片的机器的更高。
这是由于需求不同，所以引发的看待事情都角度不同所决定的。
所以在参悟天空之道的时候，玄源并不会选择拼凑的方式，将自己对于星辰之道、云之道等等认知强加在天空之道上。
更不用说除了具体的存在之外，天空本身也有概念上的组成部分。
因为从某种程度上说，天空之道中同样寄托了一部分生灵认知中的天之道。
而这一部分，恰恰是天空之道中超越物质的存在，并不能够等闲视之。
天空对于生灵来说，本来就是高高在上。
或许山川水势会随之时间的推移有所变化，可天空却一直在那里，仿佛永恒的一般。
因为无论天空怎么变，云多了还是少了，星辰更亮了还是消失了，空气质量好了还是坏了，灵气是更加浓郁了还是稀薄了。
人们对于天空的认知始终是没有变化的。
从这个角度来说，也就能够解释为什么玄源了解天空的组成部分却无法直接理解天空之道了。