行军途中，除了赶路，几乎没有再干别的工作的可能，除了编草鞋和依托车辆进行的木工生产以外。
编草鞋到底有多便捷呢，李孟羲就曾见到过，一个老人家，背后背着沉重的稿席和铺盖，腋下夹了一把麦秸，边走路手里同时编着草鞋，还时不时从腋下抽出几根麦秸，继续续着编，根本不带影响赶路的，一边赶路，一边就把草鞋给编好了。
除了草鞋以外，其他的就要在车辆上才能勉强进行，比如木匠们在晃动的板车上刨木头之类的。
鲁犁带着柳氏，柳氏手里拿着几团麻线，两人一前一后的走着，两人一句话也没有说。
不一会儿，走到了前面木匠营的车队那里，放着纺车的板车就停在路边。
“柳妹，纺车就在车上，你上车，俺拉着你。”鲁犁吩咐到。
因为是军务，柳氏也不迟疑，挪动步子，轻身上车。
见柳氏上车，待其坐下，鲁犁拿起绳套套在肩上，握着车把，拉车走之前，转头又朝车上看了一眼，“柳妹，坐好没？”
鲁犁一口一个柳妹叫的亲切，柳氏极不自然，脸颊又红了。
常说，男耕女织，指在小农经济的古代，家里的男人种几亩薄田，收成够一家几口吃，妇人在家织布，以供一家人穿衣之用，男耕女织的生产方式，自给自足，就算是在大山里，也能维持生活，安静而恬然。
现在，柳氏在车上，把梭子一头穿上麻线，开始用小织机吱呀吱呀的开始织布，板车因为路况不平，而晃荡着，车首前，鲁犁亲自拉着板车，埋头往前拉。