一众大臣立即争先恐后向太上皇躬身行礼，说出些大同小异的话语。
太上皇大手一挥，打断群臣吹捧，微微笑道：
「东征尚未成功，诸位要继续努力。」
见太上皇发话，周围顿时安静下来。
「肥前藩、福冈藩都已被朕灭了，两位藩主也被朕制成了酒器，大军缴获甚多·····然而，」
听到说然而，在场众人脸色微变。
「然而，幕府将军德川家光一日不除，朕一日不能止住心痛，不杀此人，大齐颜面何存。」….
简单来说，葛敏尚未成功，同志仍需努力。
岛国饮食文化虽然乏善可陈，不过左贺藩好歹也是幕府四大藩之一，锅岛家下饭菜（芹菜、香孤、鱼糕和面筋）勉强凑合。
一群身姿曼妙的倭国歌姬在厅堂中央跳起对虾舞。
入乡随俗，当然指的不仅仅是饮食层面。
据说「第六天魔王」——织田信长有三个金骷髅酒杯，是信长生前讨伐的三个武将（朝仓义景、浅井长政、浅井久政）的头骨抹金泥制成。信长喜欢在宴会后
放着观赏，唱歌跳舞！
太上皇既然来了倭国，自然要将倭国的传统文化发扬光大。
比如指导武士如何正确切腹；
比如将敌将首级割下来制作成酒器（或者是便器）；
比如动辄对无辜百姓赶尽杀绝；
关于最后一点，需要补充说明的是，太上皇坚信这样一个道理，那就是东征铁蹄下没有一个冤魂。
既然倭寇在过去几百年时间不遗余力的为祸中国，作为回报，太上皇也默许各军团对占领地，对占领地进行有计划地「清理。
广德四年秋冬之际，齐军在倭国九州所向披靡，中、南两路大军攻城略地，锐不可当。
随着筑前肥前萨摩诸藩陆续被攻克，惨烈的屠戮，在九州各藩轰轰烈烈展开。
短短两个月间，齐军在九州阵斩、俘虏的倭国足轻、武士，总数超过十万余人，截止十月底，九州岛上已经不存在成建制的抵抗力量。
原来位临长崎指挥大军西征的征夷大将军德川家光，在听说肥前、萨摩两藩被齐军攻陷后，立即头也不回的逃回江户。
在大齐训导官的反复讲解下，上至各兵团主官，下至普通战兵，都充分认识到了倭寇邪恶的本质。
东征大军中半数以上战兵来自沿海各省，在他们遥远的记忆里，倭寇是等同于恶魔的存在，所以当各营训导官提出倭人是邪神后裔这个结论时，战兵们南北各藩悉数被齐军攻克，.
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