我点头。
黄教授沉默了两秒然后继续说：“我们先从一个叫秋乌筵的年轻人说起，当然他是差不多四百多年前的年轻人。”
“那一年秋乌筵二十七岁，也是那一年他被确定为秋家的下一任掌舵人，当时秋家举办了一个很大的仪式，而在仪式的当天秋家来了一位极为尊贵的客人。”
说着黄教授看了看我。
我下意识说了一句：“该不会是当时荣吉的大朝奉吧？”
黄教授点头说：“没错，正是当时荣吉的大朝奉，云之寒！”
“那云之寒当年才三十出头，却通晓天字列十二家的奇门之术，地字列百家神通他也能够信手拈来，被当时江湖众人奉为荣吉自成立以来最强大朝奉。”
“云之寒能去秋家，自然是秋家的福分，秋家也是设宴款待。”
“云之寒在酒席上喝的有点多，给秋家人说了这么一件事儿，云之寒在来秋家之前先去了一趟昆仑，然后从昆仑遗迹中带回来一个盒子，盒子画着一双人眼，下批注一行字‘瞬美目以流眄（mian），含言笑而不分’！”
说到这里，黄教授就笑着问我：“宗大朝奉，你可知道这两句的出处？”
我脱口而出：“陶渊明的《闲情赋》！”
黄教授又问我：“你可知道这篇赋通篇描写的什么吗？”
我犹豫了一下说：“描写是陶渊明幻想自己和一个绝色佳人朝夕相处的场景，其中有很多句子描写的是陶渊明想要变为佳人身上的某样东西，然后附着在佳人的身上，与佳人相伴。”
“比如其中的‘愿在衣而为领，承华首纸余芳’，又比如‘愿在衣而为带，束窈窕之纤身’，还比如‘愿在莞而为席，安弱体以三秋’等等，通篇几十处比喻，几乎涵盖佳人身上，身边所有的物体，可见陶渊明对那位幻象中的佳人极为的爱慕。”
黄教授笑了笑问我：“那你觉得陶渊明的《桃花源记》中的世外桃源是不是真的存在呢？”
我道：“历史上争论不休，没有定论。”