梓星对于自己“随机应变”的能耐，还是相当引以为傲的。
他的脑海翻江倒海，不计其数的念头此起彼伏的乱闹了一通之后，他终于定下了一个行动指导原则：除非“冒牌唐朝和尚”主动挑明她的真实身份，否则，他绝对不提这一茬。
假若捅破这层“纱窗纸”，“地藏王”摆出曾赐予他“恶运能量”的恩主高姿态，他应对起来就有些“进退失踞”了。
比方说，对方要收龙吉公主，他是阻止呢？还是坐视不理？
无论作何选择，都会令他陷入相当尴尬、相当被动的局面……
唯今之计，只有先不挑明身份，察看对方究竟是怎样一种态度？从长计议、随机应变吧……
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那边厢，器灵女孩仍像毫无心机的一群活泼小姑娘（对“佛.教经义”产生了浓厚兴趣的小姑娘），缠着那位得道的“唐朝和尚”，听他娓娓的讲述着“禅话”。
“地藏王菩萨”表现得相当随和，面对小女孩们各种稀奇古怪的问题，无不耐心的回答着，阐发着其中的禅理。
比如，紫女孩很是郁闷的提问：“为什么我总觉得自己有好多好多的东东想买，却没有极品灵石——天呀，为神马我天生就这么穷啊？”
听了这种极品问题，换成其它脾气不好的修真者，说不定一巴掌就拍过去了。欠抽啊……
“地藏王菩萨”却很有耐心的告诉她：这是因为你没有学会给予别人。
穷人紫女孩道：“我一无所有如何给予？”
地藏王菩萨：“一个人即使一无所有也可以给予别人七种东西——颜施：即微笑处事；言施：多说鼓励赞美安慰的话；心施：敞开心扉对人和蔼；眼施：善意的眼光给予别人；身施：以行动帮助别人；座施：即谦让座位；房施：有容人之心……”