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第320章 如此荒唐的恩恩怨怨(1 / 4)

必须承认一点:梓星跟朱爷爷都不算什么太有修养的角色。

隐藏在“雷震子”背后的那些神秘势力(朱爷爷没有直接披露关于它们的信息,但梓星听到了朱爷爷不止一次称它们为‘雷族’),竟然敢把邪.恶.黑.手伸向了姜小姐,现阶段已经造成了姜小姐灵魂被撕裂的惨重后果,可真把这修养不佳的一老一少给气坏了。

气头上,什么“风度”都不要了。

那“雷族”子弟如果出现在面前,铁定会被朱爷爷无情的碎.尸万断的。可惜,那些家伙的躲藏手段(龟.缩神功)就连朱爷爷也认为很高明。

揪不出罪魁祸首,一老一少便毫无风度的破口大骂。即使不能对痛恨的对象造成实质伤害,也要先发.泄发.泄胸中怒火。嗯,说不好听,这爷俩现在跟“骂.街”的沷妇有一拼;用官方的修饰言语,那就是“真性.情的流露”。

朱爷爷尽管年纪比梓星大了无数倍,但论及“骂.街能耐”就远不及梓星了。他颠来倒去就是那十几句骂人的话儿,听得梓星都替他感觉“寒酸”。梓星不由得暗暗的嘀咕:这朱爷爷都至少活了十几万年了,就算一个月收集一句骂人的话,如今也尽够它显摆的了!竟然如此寒酸,可见它志不在这方面啊……

而朱爷爷骂人的话里出现频率最高的,无非就是骂那“雷族人”个个都是“猪”!似乎,在朱爷爷的高眼界中,当猪就是最“等而下之”的了。

相较之下,梓星就尽显其“骂.街天赋”。

“……爷爷,不是我要跟你挑刺。听你多少次骂‘雷族人’是猪,实在是忍受不了了!骂‘雷族人’是猪。我的肺要气炸了。你老知道猪有多长时间的历史吗?900000年呀,石器时代,古人就开始把野猪驯服,变成家猪了,在没有粮食或者其他危机关头的时候,古人就杀猪度难关的……”不管朱爷爷懂不懂啥叫“石器时代”?梓星也懒得解释,就这样滔滔不绝地往下说开去。

“古体的‘家’字的下面就是一个猪字,意思是有了猪,才能叫一个家……所以说,猪和人类有很长很长的渊源了。猪和人类一起穿过了漫长的历史长河,和平共处,猪们不再风餐露宿,孤魂野鬼了,成了人类的座上宾,财富的象征。”

“雷族人呢?900000年前它们估计还屁都不是呀!从雷震子的长相就能看出,雷族人,估计都矮的好象其实就是侏儒中的侏儒!形象猥劣,身材矮小,散发臭气的野蛮部落(梓星参照着世上最落魄的乞丐来幻想“雷族人”的形象)。900000看前,雷族人,还没有从侏儒中进化成野人!雷族侏儒的历史,怎么能和悠久的光荣的猪的历史相提并论呢?把猥劣的雷族侏儒比做猪,这个本身是对历史的不了解呀……”

“猪性格开朗,气度不凡,颇有大将之风。我怎么也不能把它们和性格变态,卑鄙,肮脏的雷族侏儒联系在一起呀!猪,在一个有悠久历史的农业大国,猪在我们的生活中是举足轻重的呀,它给我们带来了财富,数十万年来,我国民众唯一能够得到现金的方法,可能就只有养猪卖钱了,在古代如果你想要买布呀,买铜镜呀,买一些你想要的东西,你只有卖猪才得到银子的,你想要你的儿子去读书,也要靠卖猪得钱……家有喜事,娶妻生子,也要杀猪庆祝的,可以说,猪给我们带来了财富和快乐。而雷族侏儒呢?他们只会给人界带来了深重灾难,犯下滔天罪恶!”

“试问,这样一个卑劣的种族怎么能够和猪等同呢?如果我养了一头猪,起风下雨变天了,我会担心我的猪受凉了,冻着了。但要是雷族遭遇到天灾人祸了,死伤无数,我会非常高兴的,斟酒痛饮三碗。如果猪生病了,不吃东西了,我会非常难过的,希望猪早点好。但要是雷族发瘟.疫了,我会大呼‘报应呀’,没事都偷着乐——在我眼中,猪是非常重要的呀,而猥劣的‘雷族侏儒’根本不值一提的。二者怎么能画等号呢?”

“猪可以卖钱,猪肉可以吃,骨头可以熬汤,猪下水可以下酒,猪棕毛可以出口创.外汇(一不小心,连外汇这么摩登的字眼也出来了),猪皮可以做靴子,猪粪是农田的好肥料,猪的名字可以骂人,猪全身是宝呀。而猥劣的雷族侏儒呢??提起我就有气,烦呀,比粪坑的大.便还恶心。”

“所以,我严重声明不要把‘雷族侏儒’称为猪。这个卑劣的种族不配做猪。说它们是猪是对猪的名声的极大侮辱……”

……

朱爷爷听得张口结舌,目瞪口呆的望着梓星。这回真是大开眼界,长见识了!

原来骂个人都有这种富有创新精神的骂法,能骂到如此气势磅礴,痛快淋漓。

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