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第267章 地狱狂龙(1 / 4)

梓星的“预感”并非空穴来风。因为他有一种怀疑,始终未能完全消除。

那就是:“十八地狱”被埋藏在“地狱界”之下,已经有数万个年头了。在这段漫长的时间内,早就知道“神器”所能产生的巨大威力的修真界高层(包括那些屈指可数的“圣人”们),真的就没有一个能发现“十八地狱”的踪迹吗?

有些令人匪夷所思。

如果梓星的怀疑有道理,那么,“圣人”们明知道“十八地狱”就隐藏在“地狱界”中,却如此多年不来寻觅它,又是打着什么主意呢?

感觉上,这里头似乎还隐藏着什么巨大的“阴谋”似的。

稍有不慎,就可能陷入万劫不复之地!

因为梓星将要面对的对手,可不单止一位“圣人”。

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在等待朱爷爷归来的日子,还发生了一件意外。

这件事情梓星当时没有往深处去想。他当时,做梦也不会想到,这件事情居然深远的影响到了他在“十八地狱”里的行动。那件事情,其实跟“十八地狱”有着千丝万缕的联系。

……

意外发生在“金洋儿”身上。

以前曾经提过的,梓星新近学会的速成妖功“九九八十一变”,就得自于金洋儿。

这种“八十一变”妖功,之所以得到一个“妖”字的评语,就因为它的原理,乃是通过牺牲“本尊”的“魂力”,来同时饲养数十头“魂兽”,在需要时再将“魂兽”释放到自己的身上,使之实体化……

如此霸道的一种妖功,尽管相对易学,但每一只“妖兽”都与宿主的魂体结合,寄宿于其内,吸取魂力,通常来说,就怕你的“魂力”供养不起,变成精神分裂患者。

以自己的“魂力”饲妖,以自己的“肉.身”载妖,感觉上就是一种为传统道友所不耻的修炼方式。

按照一般情况,即使是地仙去修炼此术,顶多也不过饲养个四、五头“妖兽”,如果饲养的“妖兽”威力奇大,属于那种超强型的特殊物,那甚至只养一头,就足够把“魂主”吸个营养不良,奄奄一息了。

因此从这个意义来说,尽管极限饲养“妖兽”的数量有可能达到八十一头,但大伙都当那是传说。传说中的“圣人”如果愿意改学此等妖功,或许才可以臻至巅峰。

所以,当一名修真者放弃正大光明的修炼道家、仙家的变化神通,改修“八十一变妖功”之后,都会面临一个艰难抉择,那就是如何在“妖兽”的饲养数量与自身“魂力”之间保持平衡。这就是此“速成妖功”的最大隐患,或者说,最大挑战。

倒也不存在“被妖兽反噬”的结果,因为修炼者不把自己的“肉.身”出借,妖兽就不可能降临;可出借了自己的“肉.身”,现场就只有“妖兽”存在,修炼者就不见了。因此说,不存在“反噬”的问题。要担心的,只是“魂力”被抽空后,你的“魂体”不复存在,也就等于宣告了你的陨落、消失!

……

当然,这种“挑战”是针对普通修炼者来说的。像梓星这种运气好到“逆天级”的修炼者,似乎却弄出了一个奇迹……一个不应存在的现象。

梓星的“魂力”强大是一方面,另一个原因,则是他遇上了在“地狱界”游荡了数万年的“十一种强大残魂”,并且不费太大力气就将这些“强大残魂”收己所用。他,简直可以说只花了百分之一的努力,就取得了百分之九十九的成功。

这种事情,与“八十一变妖功”的传承历史背道而驰:无论是再怎么天资聪颖,一个实力那么弱的修真者,他的“魂力”怎么可能足够供应十一头强大妖兽?而且,即使你的“魂力”能“暂时养活”它们,但你的“魂力”能强到驱使它们附在你身上实体化吗?

太多太多的难题。难度高到了“不可能实现”的程度。

偏偏梓星就做到了。

他以垃圾级的修真实力,提供了饲养十一头“强大妖兽”的庞大魂力,还能让它们附到自己的身上实体化,以便参予战斗……

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