“若是讲不通，那就休怪孤不讲情面，大开杀戒了!”
为何朱雄英要对这些富商巨贾如此苛刻？
实则是这些狗东西做出的事情太令人生厌了!
蒙古鞑子窃取江山神器统一天下之后，对居于繁华地区的原南宋地主士绅所施行之政策，与原来对待北方金朝的严厉政策大不相同。
金朝贵族在北方不仅霸占了许多官地，建立了大片庄田，并利用其自身权势，大量占夺民田，侵占庄园，据为己有，而当蒙古鞑子踏平金国后，对当时北方原金朝的贵族，亦采取悉数消灭的政策，没收了他们的全部土地，分赐给有功诸王贵戚。
但蒙古鞑子消灭南宋之后，却对南宋士绅地主，采取了“轻刑”、“薄赋”的“宽疏”政策，并对其加以充分利用、保护。
今所蠲特及田主，其佃民输租如故，则是恩及富室而不被于贫民也!
如此一来，便造成这些豪族士绅与蒙古贵族相互勾结，互相依附，出现了“豪家势族与元官互交结，咨并吞，奸民附丽”的局面。
元世祖忽必烈采取“恩及富室而不被于贫民”，本身就为了稳固大元帝国在中原的统治，具有显明的阶级性，以至“其佃民输租如故”。
而这些豪族士绅在这一政策的纵容下，自然有恃无恐，恣意妄为，甚至“夺民田宅居，蠹有司政事，为害滋甚”。
但蒙古鞑子为了更好贯彻忽必烈的这一政策，非但不对其加以制衡，还大力扶持这些豪族子弟士人都登堂入室，入朝为官，形成了官僚与地主的结合。
这些豪族子弟或是参加科举考试，以步入仕途，或是本人以贿入仕，或是直接用纳粟的方式得以补官。
总而言之，这些个士绅地主、豪强望族，在大元帝国的日子，过得比在大明还要潇洒快意，联合蒙古鞑子鱼肉百姓更是家常便饭。
是以当元末大乱，英明神武的太祖爷横空出世，剪灭群雄，横扫天下，建立大明帝国之后，却是恨不得杀尽天下为富不仁的富商巨贾。