“……一三五，乃阳数；二四八，乃阴数。修仙之士，能知一生二，二生三，三生万物，便知至理，不可错过。后地先天者，得地中一阳之气，上升于天；天有一阴之气，下降于地；二气相交，发生万物，则为泰卦；二气不交，则为否卦。真阴真阳，隐于天地之中无影无形，视之不见，听之不闻；若能擒得，便是花发月明，总一意也……”
顾佐于上方侃侃而谈，虚空藏菩萨一听便知是讲述万物生化之道，此道与岁月枯荣、二十四节气属同一体系，都是世界构成和演变之规则。
虚空藏菩萨于此道规则也有涉猎，而且研究得还不浅，否则他的佛国世界也建立不起来。
但顾佐由道法修为上阐述，却是他没有听过的，当场就被吸引住了，以此和自家佛法的创世规则印证，发现其中还真有一些自己没考虑过的问题，立刻便沉入进去。
顾佐讲的大道规则是他这些时日炼化山河鼎所得，融入了自己的理解和感悟，可以说既是给众道友传法，同时也是在讲述中自我领悟的过程，通过传授法门，查知自己所悟道理中的缺陷和矛盾之处，琢磨补齐的方法和手段，最终将所学化为所知，成为自己的理解。
……
太白金星接到急报，说是虚空藏菩萨上了天庭，去往勾陈宫求访顾佐，口口声声说是要叙旧。
谁不知道如今天庭和须弥天闹成什么样子，这时候莫名其妙跑来叙什么旧？虽说怎么想都觉得虚空藏菩萨不敢冒三十六天之大不韪而动手，但事涉天庭脸面，或者说关乎玉帝的颜面和威信，须当以防万一。
于是太白金星立刻向玉帝禀告，玉帝思索片刻，道：“不如去找李玄，他们八仙和奎宿有恩义在，问问他们的意见。”