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第八百零三章 造化钟神秀,阴曹地府碎片(4k5(3 / 5)

祂抬手一招,被苦海环绕,流淌三色霞光的玉皇钟便高悬而来,一声钟鸣轻扬而起,却是轰然震动三界十方

令这生死原点,都掀起了阵阵波涛,有灰色的莫名气流闯入,融汇黑与白,贯连生与死

时光之内,生死亦存,一端孕育新生,一端流向毁灭,三条虚幻大道并不冲突,反倒巧妙的结合融汇在了一起。

仙钟震动,与周围异常融洽,渐渐消隐,仿佛也化作了抽象的描述

经历了生死原点,又即将冲击造化之路,王腾自然也有所准备,率先借助炼器来验证了一番己身虚幻大道并存的可能

如此看来,此行所参悟的生与死,于时光而言并不冲突,甚至能够在另一角度上进行结合,当真是收获良多,一行三得。

而若是于此,在证道造化时炼化一部分生死原点,糅合生死之道的某些方面,以此为基础,自身其他之道的凝练就相对容易很多,对争渡苦海,乃至日后登临彼岸都有莫大好处!

而如此行事最大的问题便在于“生死原点”哪是好炼化的,尤其是炼化入自身,稍有不慎就会被道同化,落得黑帝那样的境地,甚至被抹消所有灵智

在传说境界达到顶峰后,想晋升造化需满足三大条件,一是能直接感受到时光长河的冲刷,二是真真切切体验到苦海的存在,三是将自身所学凝练升华,往“道”的方向发展,化为虚幻大道。

而造化要渡过苦海,登临彼岸,则又有两大关隘,首先是能触及时光长河,有限度回溯过去,窥视未来,其次是逐步将登临造化时凝聚的“自身之道”修炼深入,达到“近道”层次,以此结出“近道之果”,也就是俗称的虚幻道果或半个道果

王腾有彼岸岁月神异,早就可以感受时光长河的冲刷,甚至还回溯过一次中古与上古,早已超标达成了这个条件

而先前玉皇钟成就造化绝世神兵,祂亦是身临其境,共同体验了苦海的冲刷,之后亦是可借助此钟时时进行体悟,直到圆满

距离造化境界,也只剩下“他我印记”还未能遍及万界,随新生宇宙而自然衍生,这需得水磨工夫的条件以及凝聚己身的虚幻大道两个方面了。

“得此行之助,我已凝聚了生与死的两条虚幻大道雏形,届时参悟玉皇钟,亦可精进完善;加上先前演化成功的岁月与命运两条虚幻大道雏形,己身所学亦只剩下半数妙法不曾凝聚。”

王腾低头望了一眼体表浮现的黑白纹路,这便是生死虚幻大道的雏形,祂在中央之地驻足良久,依托先前所行,将之顺着环境凝聚成功。

此行目的圆满达成,甚至得到了诸多造化,祂自是没有贪心,妄自停留下去,否则多半要被影响同化

至此尚且没有达到冲击造化层次的程度,停留下来也没有什么意义

顺着原先的路径回返,阿修罗始祖与血杀道人早已消失不见,祂们自是没有神兵庇护,无法长时间停留,在生机中浸润了一段时间后便匆匆退去了。

片刻后,青灰石庙的净土之内

“生死原点”幻化的诡异漩涡已然消失,一切恢复了平常,菩提碧翠,灵泉泊泊,婆罗花开,宁静又祥和

哗啦!

忽而有浑浊河流激荡,被生生开辟,内里有身影走出,头悬三条大道轨迹交织流淌的仙钟,通体被莫名的纹路所包裹,不可见,不可揣度

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