先由僧叡将立杆竖于空中，迎着太阳的角度，微闭双目，掐指计算，突然间大喝一声，层层佛光荡漾，立杆随佛光而涨，足有千丈高下。
道融持着角尺上前，迎空一抛，卡在立杆上，虚空中，出现了角度、刻度，还有计算公式。
旁人都看不懂，但萧业浑身一震！
这分明是古印度的方程式！
虽然萧业前世是文科，但是他在研究科举的时候，需要旁征博引，其中有一个课题便是数学为什么没有在华夏广泛传播。
谁都知道，在古代，数学是研究天文学的有力工具，但是华夏自祖冲之之后，在数学上就几乎再未取得自傲的成就，反这同时期的古印度，数学蓬勃发展。
这个课题，曾一度是萧业的研究对象，因此对古印度数学也有所涉猎。
不吹不黑，虽然三哥家现在拉胯，但是在历史上也牛哔过，古印度的数学成就就是高光时刻，创造出了三角函数，各种方程式，一元二次方程求根，并有了负数和无理数的概念，当然，最大的贡献还是对零的定义。
而当时，数学成就大多集中于僧人群体，毕竟僧人有闲，又衣食无忧，可以专注于科学研究。
就见空中，一列列方程式在快速变幻。
萧业不自禁的用才气模拟起来，身周也是才气翻涌，方程式不断的涌现。
佛门中，很多僧人冷冷一笑，都觉得萧业是白费功夫。
萧业儒学造诣高，这是谁都承认的事实，可是数学与圣人之言根本是两个概念，尤其那烂陀寺对数学的研究称得上登峰造极，很多方程连般若寺与大雷音寺的高僧都看不明白。
逞论他？