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第十四章 巨鹿之战1(1 / 5)

冀州,巨鹿郡。一眼望去,天上祥云千里,风和日丽。偶有几朵巨大的紫色云朵,在白云组成的云浪里翻腾,一派紫气东来景象。云层中隐隐透着淡淡的道蕴,颇有太极生两仪,两仪生四象之象。而太平道国已立,巨鹿郡的上空,也有一条淡淡的金龙虚影出现,在云层中若隐若现。如果有望气士在这,一定会很惊讶,因为这就是圣人临凡,天翻地覆,改朝换代的新朝景象。

但巨鹿郡上空的景象远不止如此。天空的另一侧,一条巨大黑龙虚影虎视眈眈地盯着它。二龙时不时地发出巨大的吼声。

巨鹿城中,一个穿着黄色道袍,手持九节杖的老道,正静静地站在阳台上,仰头看天。

张角传道,师持九节杖为符祝.九节杖,即权杖之义,传道之具,也来源于《太平经》。《太平经》卷四十二说:治得天心意,使此九气合和,九人共心,故能致上皇太平也。所谓九人,即其无形委气之神人,职在理元气;大神人职在理天;真人职在理地;仙人职在理四时;大道人职在理五行;圣人职在理阴阳;贤人职在理文书,皆授语;凡民职在理草木五谷;奴婢职在理财货.《太平经》卷七十一说:道有九度。……一名为元气无为,二为凝靖虚无,三为数度分别可见,四为神游出去而还反,五为大道神与四时五行相类,六为刺喜,七为社谋,八为洋神,九为家先。

一事者各为九,九九八十一首,殊端异文密用之,则共为一大根,以神为使……

其上三九二十七者,可以度世;其中央三九二十七可使真神吏;其下三九二十七其道多耶。就是说,九节杖就是类似于权杖,既能招神又能劾鬼,持杖即职可理九人九气之事,可以统摄天地万物;可以度人得道。

“主公!”一个身高175,穿着一身明光铠甲,手握钢枪,腰中别着一把宝剑的年轻将军快进走来。

“元绍何事?”张角缓缓转过身来,看着单腿下跪的裴元绍。

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