老者虽然叹气，但仍旧不厌其烦地说：“八白室距离鄂尔多斯市区就40多公里的路程，是著名的5a级旅游景点，也是蒙古各族人民拜祭成吉思汗最重要的场所。你都不知道？”
莫凡：“我真没去过。”
老者：“学者认为，成吉思汗的真正埋葬地应该不会离八白室太远，因为史料记载：附着成吉思汗最后一口气的驼毛就在此处，最后一口气是指灵魂，既然大汗的灵魂在此，自然埋藏肉身的地方就不会离得太远。”
莫凡：“所以，既然成吉思汗在此，元代皇帝的陵墓也应该在此？”
老者对莫凡的这一推理投来赞许的目光，于是接着说道：“第二个证据就是排除法。成吉思汗是在征服西夏的半路上去世的，各种史料都是这么记载的。如果遗体运到大肯特山，路途太过遥远，数千公里！那可是农历八月啊！要不不做防腐的话，尸体早就臭了！”
莫凡：“哦，明白了。”
老者：“当然，还有其他的说法，但受众比较少，可信度相对不大。比如阿勒泰山说、六盘山就地掩埋说、张家口说等等，不一而足。你就权当听着玩吧。”
莫凡：“冒昧问您一句：您是研究元史的？”
老者：“嗯。不仅如此，我还是蒙古族。”
莫凡一听老者说这个，简直惊出一身冷汗！他刚才差点说元代皇帝的名字那起的是个什么玩意来着，现在庆幸没说出来。否则，就有点不尊敬了。
莫凡：“哦，原来如此。那我多问您几句。既然元代陵墓是秘葬，那是不是里面会有很多宝贝？这些皇帝东征西讨、南征北战的，可获得了不少战利品。”
老者摇了摇头：“大错特错。元朝建立以前，蒙古人有自己独特的丧葬习俗，其特点是薄葬简丧。当年成吉思汗去世后，其遗体存放在一个将大树中间掏空做成的独木棺里。独木棺下葬后，土回填，然后万马踏平。”
莫凡：“哦，那陪葬品是什么？不能什么都没有吧？”
老者：“很简单。随葬的有马匹、弓箭和摆放着肉乳的桌子，最后放入土中。目的是死者到另一个世界上生活时，有帐幕住，有马骑，有肉乳吃。这就够了。不像你们汉人，好像要把什么都带走！”
莫凡：“那元朝建立之后呢？”
老者：“忽必烈建立元朝以后，受到汉人丧葬习俗的熏染，开始用棺木入葬，死者入殓后，两块棺木合在一起，又成为一棵圆木，然后以铁条拧起来。”
莫凡：“那看来没有实质性改变。”
老者：“对。尽管入主中原，蒙古人入殓仍然俭朴如初，寿衣大多就是平时穿的衣服，随葬的器物也会比较少，大部分是死者生前喜好的武器，如弓箭、刀剑一类的东西。”
莫凡：“那皇帝的随葬品要多一点吧？毕竟要显示出来不同于一般平民百姓啊。”
老者：“多不多少。只是在皇帝下葬时不得有汉族官员参加，对下葬地点也不记载，有时候还故意编造，目的只有一个，让人感到元朝不存在皇帝陵墓。”
莫凡：“这可真是永久性地安息了。但是还有一个事。”
老者：“什么事？”