就是把一句话割成两半，和另一句话拼凑起来，变成缝合怪。
这样的科举延续下去，会有什么结局，历史早有证明。
后世觉得科举是善政，但是，批判八股文。
身为穿越者，不做些改变，岂不白穿越了？
张升轻叹，从四书五经中出题，确有穷尽的一天。
刘健和谢迁看向弘治皇帝。
这时才猜出了圣意，陛下怕是真动了念头。
于是，两人站在一旁低着头。
严成锦也猜到了弘治皇帝的意图。
真正打动陛下的，不是心学，而是宋景和汪机等人立下的功劳。
不管是儒学还是心学，都只是治天下的手段。
陛下学的不是儒学，也不是心学，而是驾驭天下帝王之道。
高皇帝留下的皇明祖训，和唐皇的贞观政要，都是帝王之道。
故而，压根谈不上对儒学有何敬畏。
与儒学出身的百官不同。
弘治皇帝看向严成锦，若有深意：“抡才大典是朝廷头等大事，朕也不能轻易裁决。”
“秋闱和春闱两轮，心学只在北直隶的秋闱中出题。
春闱仍从四书五经出题。
十年之后，若观之无用，下旨废止，陛下以为如何？”
秋闱是各府自己出题，春闱才是全国统考。
京城的书生大半在良乡，听过心学。
而且，作为第一次考试，严成锦并不打算出题太难。
与四书五经出题相比，心学反而简单得多。
“那国子监的监生？”
“监生可以一起到良乡听学，王守仁有诸多讲义，可研读修习。”严成锦道。
考试，不能人人都考满分。
否则，就失去了筛选人才的作用。
他出的策题只有两道，占秋闱的比例并不高。
熊繍望着弘治皇帝，哑口无言。