长安城百姓都能看到孟公十分阳光和煦的同自己招手，纷纷发出热烈的欢呼。
从这也能看出这个新的政权还很亲民，没有什么高高在上的威严。符合一直以来张瑞给长安百姓留下的印象。
除了长安百姓与藩臣胡酋，感触最深的便当属新科士子了。
建康三年便是三年一度的科考时间，两京十二州的科考士子都汇聚于长安。亲眼目睹了这个强盛王朝的诞生，对自己将来的仕途更加充满信心。
旭日高升之时，张瑞携朝臣抵达城南祭祀天地之所，登坛受禅。
受禅之地旌旗飘扬，铁甲环绕，公卿、列侯、诸将、匈奴单于、四夷朝者数万人陪位。
张瑞登坛，燎祭天地正神、五岳四渎，曰：“皇帝臣瑞敢用玄牡昭告于皇皇后帝：汉历世二十有四，践年四百有二，三纲不立，四海困穷，五纬错行。灵祥并见，推术数者，虑之古道，咸以为天之历数，运终兹世，凡诸嘉祥民神之意，比昭有汉数终之极，孟家受命之符。汉主以神器宜授于臣，宪章有虞，致位于瑞。瑞震畏天命，虽休勿休。”
佥曰：“天命不可以辞拒，神器不可以久旷，髃臣不可以无主，万几不可以无统。瑞祗承皇象，敢不钦承。卜之守龟，兆有大横，筮之三易，兆有革兆，谨择元日，与髃寮登坛受帝玺绶，告类于尔大神；唯尔有神，尚飨永吉，兆民之望，祚于有孟世享。”
随着祭祀完成，张瑞正式从御史大夫郭贡那里接过汉室传国玉玺。
数万军民，四方藩臣，胡虏单于，公卿列侯皆躬身俯首，齐声高呼：“万岁！”
张瑞佩上传国玉玺，转身望向祭坛下浩荡云集的官员，思绪激荡。
自己穿越以来十一载，殚精竭虑，夙兴夜寐，时刻不敢松懈，终于初步实现了山河一统。
当然等待自己去解决的事情还有很多，虽然两京十二州名义上都已经归附。
但在扬州还有割据数郡的孙策未能平定，在关东还有大量拥兵自重，敢跟朝廷提条件的世家豪强，在塞外还有大量未曾臣服的部落国家。
以及如今那份令后世人莞尔一笑的版图。所谓的大一统王朝，如今孟朝从汉室那里继承过来的版图残次不齐。
别说与盛唐相比，就是与隋、明、元、清相比也大有不及。
出了长城基本就不复为孟朝所有，辽东半岛连官员踏足的余地都没有，西域、青藏高原以及交州、南越、夷州都是一片未知。
这些地方自己不趁着开国之时，猛将无数去打，后世子孙就要花费数倍的代价去征服。自己作为开国之君，怎么也要为后世打下一片疆域，以便将来领土纠纷提供法理依据。
当然，这些王图霸业的事情都是过眼云烟。
张瑞作为穿越者最关注的事情还是改善民生，提高生产力，推进社会产能进步。
这才是穿越者最大的责任与贡献。
虽然如今的农业技术已经远超汉室水平，但这绝达不到张瑞满意的地步。
前方雄关漫道，张瑞只能从今日起奋弘毅之志，逐一克服。
思绪片刻后，张瑞负手望向台下群臣军民，下达第一份政令：“朕既承天命，允执国家。必为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。诏令，大赦天下。为天下免田税一年。”
大赦，免税是张瑞为百姓谋福祉，让这个时代苦难的百姓稍微缓一口气。
而回到长安后，张瑞紧接着发出的第二道政令就极具个人特色了。
7017k