这几乎摆明了就是要不拘一格重用文若。
任谁不知，文若乃是一介新臣。论举孝廉，能担任县令便已是礼遇非常。断然不可能直接升任太守。
所谓的行太守事，就是向文若传达一种态度。虽然碍于典制不能直接升任为太守。但可以为其不设太守，令其代管一郡政务。无太守之名，却有太守之实。日后升为两千石，不过是水到渠成之事。
荀谌不得不问道：“君侯何意竟如此看重吾弟文若。”
张瑞当然不能说我对荀彧的才能远比你想象得还要了解。只得找个借口托词，说道：“曾闻南阳名士何颙评之曰：王佐才也。孤如今既赈济灾情，救济斯民，又兴兵驱逐胡虏，收复河套。战战兢兢，如履薄冰。诚请文若佐我效仿桓公伟业。”
桓公伟业，即齐桓公故事。齐桓公为春秋五霸之首，重用管仲，尊王攘夷，九合诸侯，一匡天下。
十分贴切汉末的情形，亦十分符合荀彧的志向。
荀彧并不是一个空想主义者，虽然有心匡扶汉室，却并没有选择相助汉献帝。因为汉献帝无兵无权，已经稳不住大汉社稷。
所以荀彧选择与一方诸侯合作，先稳定局势，保住汉室江山，延续刘氏国祚。
立志成为大汉征西将军的曹操，便是荀彧选择的诸侯。
于是荀彧助其精兵足粮，扫平叛逆，稳定汉室国祚，剪除一切试图取代汉室的篡逆者。
曹操亦不负荀彧所望，成功做到了：“设使天下无孤，不知几人称帝、几人称王。”
只是在曹操称魏公之时，才与荀彧的志向产生违背。
荀彧希望曹操能作权臣，扮周公、霍光，甚至哪怕作董卓，但这天下依旧是大汉之天下。