（二）
废分封，行郡县，立三公九卿……
一桩桩一件件，皆是丰功伟绩，造福后世之举。
秦朝灭亡，西汉建立，可汉承秦制，何尝不是对始皇帝政治眼光和思维的承认。
哪怕是当时颇有劳民伤财之称的万里长城，也在后世漫长的证明乃是抵御匈奴进犯的重要防线。
只是，当时的六国旧民皆以暴秦称之。
可，细细数来，秦王嬴政残暴在何处？
法律严酷？
执法严格？
可有些律法在当今看来确实有可取之处。
在秦朝，对性……骚扰，直接剁手。
有杀人或是伤人事件，距离百步之内无动于衷，都要接受不同程度的罚款……
自公元前221年，秦始皇统一六国之后，他便明白武力可以一时统一天下，但治国呢。
他一次次尝试，渐渐明白，人心统一的基石是文化统一。
可他并不是一开始就焚书坑儒的啊……
若秦始皇真的暴虐不堪，又何需在统一天下八年之后再做这样一件得罪全天下读书人的事情。
最开始的他，因秦国文化荒蛮，对六国文化他以一种谦逊卑微的态度加纳，且给予了六国学者足够好的待遇。
六国学者，为博士，可参与政事。
他的怀柔，接纳，换来的是一次次的失望和冷漠。
就好似，他废分封，行郡县，破坏了周礼，就是一件与全天下儒生士人作对的事情。
公元前219年，他渴望通过泰山封禅，受命于天，增加在百姓心中的权威和信服。
可那些博士儒生，就连封禅的流程都争执不休，无人替他操持。
最后，是他自己带着文武百官到泰山顶祭拜天地，昭告天下。
只可惜，上天都像是在开玩笑一般，在祭祀仪式结束之后，下起了瓢泼大雨。
来自六国的博士儒生，无心疼，唯有大声嘲笑。
毫无遮掩的讥讽，就好似是在无声的诉说着，你看吧，还受命于天，不过就是老天爷都看不过眼了。
史书中记载：“闻始皇遇风雨，则讥之。”
可绕是如此，大权在握说一不二的秦始皇依旧没有下令杀害这些人。
那个时候的秦始皇，是心存半分期冀和渴望的。
他渴望他十年统一的天下，万民归心。
他渴望他夜夜辗转反侧思考商讨的治国方略能得到各国旧民的认同。
他高高在上，可却又如同最平凡的人一般带着最卑微的祈求。
可是，很多时候，越是渴望，便越是得不到。
数次巡游遇刺，尤其是公元前218年博浪沙遇刺一事，他的副车被巨石砸中，击的粉碎。
《史记·留侯世家》中有记载：“秦皇帝东游，良与客狙击秦皇帝博浪沙中，误中副车。”
若不是阴差阳错，秦始皇便会丧命于那场刺杀。
他在盼望六国旧民归心，可他善待的六国旧民，却在时时刻刻筹谋刺杀他。
他得不到他想要的民心，得不到众望所归。
后来，他北击匈奴，南征百越，修筑万里长城，他的戍守边疆，扩展领土取得了胜利，试图以此向六国百姓宣告帝王尊严不容**。
可就是在这样战争取得胜利的时刻，旧齐国博士淳于越却提议废除郡县制，恢复分封制。