止于止处行。
入门则正，
立志仍高。
岂是寻常色？衣沾邪佞血。
至于其行之高，如日月经天，止之静，如江河行地。
擎天之柱峰顶。
镇秽峰，攘邪阁。
凤昭明推开阁门，朝外走去。清风、明月二位仙童见到主人，齐齐垂首肃然站立。
他看也不看这二位仙童，迈步时，也不见施用仙法，然则挪移间缩地成寸，转瞬，便已离开攘邪阁。
待凤昭明走得远了，清风、明月望向仙君离开的地方，心中均想，仙君还是出去了。
正阳仙宗弟子无数，按尊位排序，分别为仙主、仙尊、仙君。
仙君之位，即可收徒，如凤昭明，位列仙君之首，可收徒三千。
仙尊之位，共有四人。
仙主之位，位尊之至，唯有一人。自东昆仙主后，十几年来，正阳仙宗却无一人可摘得仙主名号。
众所周知，修士修炼，共分为七个阶段。
炼气、筑基、结丹、元婴、化神、出窍、大乘。
自结丹开始，修炼越发困难，升阶仿若登天。
有一不成文的规则，就是仙君多是化神修为，仙尊多是出窍修为。仙主则不一定，譬如东昆仙主当年乃是夏殿朱明仙尊，后因孽龙一役，舍命救苍生，追列仙主之位。
当时东昆仙主也只有出窍修为。
不过，修为也并不是决定仙君、仙尊的唯一标准。
譬如凤昭明，战力卓绝，身为东昆仙尊首徒，惊才绝艳，有人力荐他接替师尊位置，成为朱明仙尊。
然而凤昭明断然拒绝，皆因位列仙尊后，便要驻守正阳仙宗，那时不可随意出山，无法找寻仙主遗脉。
为了全力找寻仙主遗脉，凤昭明至今也未曾收过一名弟子。
凤昭明手握两块灵石，疾步迈入白藏仙殿。
白藏仙殿中，端坐着一位身材干瘦的老人，那老者须发尽白，闭目盘膝时，胸腔起伏不动，若不细看，真若死人一般。