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第一百四十九章 昆图的法会(3 / 4)

昆图也知道,马上得天下,不可马上治天下。

他首先是取得了葛举派的藏传佛教的谅解,想想也会谅解,如果他们不谅解,昆图就要找其他佛教了。

甚至如何昆图首先想让格鲁派谅解,格鲁派也会过来的。

不管怎么说,任何一个教派都不可能抵挡世俗势力的刀枪,毕竟这个世界是物质的。

于是乎,昆图与葛举派一拍即合。

双方的联合巩固了彼此在西藏的权威。

于是乎昆图被尊为护教法王,藏地所有俗事都由昆图来处置,至于关于神佛的事情,就有葛举派来处置。

而昆图与葛举派的联合,还是开始。

接下来几个月的时间,昆图或派使者,或派军队,将西藏各路诸侯都压服下来。

接下来,昆图决定离开了竹帕。

无他,竹帕这一块地盘上,葛举派还有仁蚌巴家族乃至朗氏家族的影响都太深了,不是一时半会儿能够清除的。

除非他下狠手,将这里的人全部杀了。

但是在高原之上,人丁是很宝贵的财富。

于是乎,昆图就决定迁都,他要确立统治西藏的中心,就不在竹帕,而是大昭寺,或者惹萨,也就是未来的拉萨。

首先大昭寺是西藏所有佛教的圣地,因为他是唯一在吐蕃全盛时期留下来的佛教寺庙。后世闻名天下的布达拉宫,此刻还是大昭寺的一部分。

而且因为多年失修,早就成样子了。

而此刻,昆图就看重了这里,准备在大昭寺召开法会,让全西藏都承认他这个护教法王,如果不承认,自然是顺我者昌,逆我者亡。

另外葛举派掌控大昭寺,成为西藏百姓的精神领袖。

而昆图,就在选择在附近修建一座宫殿,作为和硕特部的中心。

他选中的就是这座布达拉宫。准备在原址上重新修建。当然了,修整布达拉宫,是一个工程浩大的事情。

尤其是在西藏这个地方,生产力并不发达,更是一件兴师动众的事情。

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