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剥：不利有攸往。《象》曰：山附于地，剥。
所谓不利有攸往，即止为上，意为有些事不可再往前，及时收手方是上策，否则将有倾灭之忧。
然而，修行证道，不进则退，所谓即止，那不就是后退之意么？
道心若不紧，则道果又从何处证？况且，到得如今这一步，又岂是及时止步便能收得住势的？
黄声负着两手，神情有些迟疑。
他其实还能再等等的。
六十四卦之中，剥卦绝非大吉顺利之卦，盖因此卦除上九为阳爻之外，余五皆为阴爻，且阴爻中初、二、四皆为凶。
明知不吉却偏向前行，许多年前他倒还有这份血性，而如今，他已经老了。
黄声感慨地叹了口气。
是啊，他已经很老、很老了。
老到了举目尘世、再无相识的地步，老到了连他的寿元亦无法再耗下去的地步。
“上九为盖，如屋之顶，艮坤叠交，坤者……虚。”
他的声音低得有若蚊蚋。
何为虚？
无即是虚。
所求皆空、所谋皆错，亦为虚。
这念头一出，黄声的神情便越发地委决不下。
但很快地，他便有了决断。
时间，不也是虚么？
他苦心布置多年，求的不正是一个“虚无”。
以虚换虚，正是他的道。