一个庄主，如果有几百亩田的话，一年攒下一百贯钱应该不难。虽说这种情况下，一辈子也无法达到家财万贯的水平，但积攒个两三年去买个新罗婢，对一位员外而言，根本不算什么难事。
就关于民间喜欢纳妾这事，赵桓觉得自己没必要去改变。
也别做那个不要脸的事。
哪个男人不好色？
天下人戮力同心共创建业盛世，不就是想着跟皇帝一起享受太平盛世，过惬意人生？
而享受的生活，无非是锦衣玉食，如花美卷。
他赵桓喜欢美女，看见绝色佳人想要纳入宫中，其他男人也想在这太平盛世里多纳几房小妾。
赵桓没立场自己享受，却让天下人都过苦行僧的生活。
所以赵桓直接对杨员外说道：“老哥这生活，裘马声色，怡然自乐，可谓惬意人生啊。我觉得甚善，所谓盛世不是所有人都甘贫守穷，而是所有人都能过上老哥这般得意人生。”
杨员外闻言红光满面，格外精神，说道：“人生难得一知己，今日当浮一大白啊。”
“不瞒贤弟说，我纳妾以来，不乏那清流骂我为老不尊。”
“但老朽全当他们在放屁，臭不可闻啊！人生得意须尽欢！管他甚得流言蜚语。”
赵桓含笑点了点头，说道：“老哥这心态是豁达啊。要是跟清流计较，怕是要把自己气坏了。”
“说实话，我也很瞧不上所谓得清流。如果他们只一糟糠老妻，粗衣粝食，那虽观念不同，我亦钦佩其气节高尚，不媚世俗。”
“但绝大部分清流是家中娇妻美妾众多，男盗女娼，贪色好淫，却要别人恪守名教，如同圣贤。我就甚忿之。”
清流能给人留下这种印象，就可想而知，他们得名声到底有多臭，行为有多恶劣，多双标。
比如千古以来，最着名得理学大师朱熹。
程朱理学，诸夏都不陌生，对一位寡妇说出了，饿死事小，失节事大。以此作为劝人守节的工具。
但与此同时这位赫赫有名的理学大师朱熹，被弹劾“诱引尼姑二人以为宠妾，每之官则与之偕行”，“家妇不夫而孕”。
也就是朱熹曾引诱两个尼姑作侍妾，出去做官时还带在身边招摇过市；朱熹家中的儿媳则在丈夫死后还怀上了孕…
这两件事，真实与否，没有定论，毕竟是他政敌给他的弹劾。是十大罪里面的两条。
而且朱熹身心疲惫，在给皇帝的谢表里也没有反驳，直接认了十大罪。
但是不论这两件事情真假，清流身上出现这种污名，让普通人第一时间的观感就是欺世盗名之徒。
就可见清流们平日里究竟给人留下了怎样的印象。
伪君子这个词，简直就是被他们给搞得臭不可闻。让人提起来，就忍不住把两者关联到一起。