春季新年佳节，由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来。
尚处蒙昧时代的咕独人会在四季之首的春季，祭司宛若神明的先驱者文明的存在，祈求丰收。
部落时期祭司自然与天地众神，奴隶制时期祭司先驱者石碑的文明。
步入封建时期，这种算不上唯心思潮的蒙昧思想正式消散于历史，春节的含义随着时代发展逐渐发生翻天覆地的变化。
至社会公养制出现后，庆祝的目标转变为国家。
时至今日，个人与文明紧密联系在一起，咕独人庆祝节日的方式十分随意，她们在假期的喜庆氛围内，欢庆大地的四季轮回、致贺同胞、纪念自己的年岁增长……
跨年的方式和新年的意义同样数不胜数。
社会不存在习俗约束她们追求团圆，文明浓厚的佳节气息更不会催促咕独人寻求家的归宿，每个人都可以以自己的方式庆祝节日。
独自享受寂静的繁华、与爱人度过春宵良景，悄悄摸摸的到户外放些大家伙，又或者与朋友来一次遥远的……说走就走的旅行。
从没有人规定新年应该怎么过。
在这奔向旷远星空的时代，束缚心灵的距离枷锁不复存在，就连洲际旅行不过是出趟远门。
公养制的社会使人们生来自由，高度联合的全球随时欢迎咕独人公民的到来，母星的任何地点对她们都可以是家。
倾注感情与文明，有朋友的地方，便可以是避风港。
无数外出旅行的人潮中，咕独文明尚且稚嫩的灵能使带着朋友踏上了空中列车。