仙物们各有不同的作用。
有的偏向于辅助，比天师的「阳平治都功印」、皇帝的「传国玺」，都是加持自身。
有的偏向于正面对敌，比如国师的「叩天门」、天师的「三五雌雄斩邪剑」，算是兵器。
还有的不在两者范畴之内，拥有某些特殊神异，比如儒门的「天下棋局」、道门的「归藏灯」、「八景灯」、「通幽灯」。这个类别比较复杂，就拿道门三灯来说，「八景灯」和「通幽灯」能否与人争斗，全看如何使用，也不仅仅是与人争斗。
严格来说，「三宝如意」应该被归类到第三种，它的主要作用是开启「飞升台」和「留仙台」，类似于「三五雌雄斩邪剑」与「刑柱」相互关联。所以「三宝如意」的门槛最低，上手难度最低。
不过真要把「三宝如意」当成兵器来使用，也不是不行。
「三宝如意」不知以何种材质炼制而成，蕴含地水火风之力，威势无畴，无坚不摧，其特点突出一个势大力沉。
先前齐玄素从姜大真人手中接过「三宝如意」，险些拿不动，而此时却能自如拿在手中，意味着他已经是造化阶段。
齐玄素曾经三次通过「希瑞经」书页跻身造化阶段，这是第四次。从未有人像齐玄素一样频繁使用「希瑞经」，毕竟过去的「希瑞经」是一个整体，而非单次使用的消耗品。如果让一个无量天人去看完整版本的「希瑞经」，无疑死路一条。也就是地师把「希瑞经」拆了，才能把负面影响降到了最低。
经历多了之后，齐玄素也有些麻木，天地枢机、唯一主角、唯我独尊一类的感受，逐渐不再能影响他的心智，越来越清醒。
再让齐玄素这么用下去，齐玄素肯定能够完全免疫「希瑞经」的效果。
前三次，齐玄素分别跻身了武夫传承的破碎虚空境、巫祝传承的道果境、方士传承的阳神境，这一次是散人传承的兵解境。
夫尸解者，形之化也，本真之练蜕也，躯质之遁变也。「练蜕」如蝉留皮换骨，「遁变」保气固形，然后兵解成仙。故而造化阶段是为兵解境，排在五仙之后，是为成仙之下品。
散人、炼气士、谪仙人一脉相承，谪仙人是上品、炼气士是中品、散人是下品，散人的兵解境与谪仙人的斩三尸境类似，只是斩三尸境最多可以斩出三个身外化身，而散人的兵解境只能斩出一个身外化身，还要借助外物。