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第十九章 试验品(2 / 4)

不对劲了,原来其本质上还是炼尸的延伸,算是一种十分低级的“帝释天”雏形,然后套上了一身甲胄。而齐玄素在天水一心楼所见的机关傀儡,则是以机关术和神力为主,其中还吸收了部分西洋人的炼金奥术,甚至能跟齐玄素简单对话,完全不是一个东西。

齐玄素又仔细检查了这具干尸,发现在其胸口位置有一道被缝合的伤口,打开之后,胸腔里空空如也,没有心脏,只有一颗石头。

这当然不是“长生石之心”,充其量只能说是“石之心”,算是十分低级的“长生石”雏形。

这算什么?“长生石”雏形加“帝释天”雏形有没有搞头?

齐玄素有一种直觉,姚祖似乎在试验尝试某种东西,这些造物体现了姚祖的某种思路。

难道姚祖最初的设想是把一枚完整的“长生石”镶嵌到“帝释天”的身体里?“帝释天”本身已经堪比仙人,如果加上能够造就仙人的“长生石”,岂不是要造就一劫仙人?

姚祖能否炼制“长生石”,这一点是没什么疑问的,早在巫咸的时代,就炼制了两块“长生石”,退一万步来说,就连陈书华都能偷偷摸摸炼制一块“长生石”,无论权势资源还是境界修为都远在陈书华之上的姚祖如何不能炼制“长生石”?

可是根据齐玄素上次直接操纵“帝释天”的情况来看,“帝释天”并没有跻身一劫仙人,最直观

的表现就是对上清微真人没有形成碾压之势,不管清微真人掌握了几件仙物,到底不是正经仙人,更不是国师这种准一劫仙人,如果“帝释天”真是一劫仙人,对上清微真人,结果只可能是一力降十会。

由此看来,姚祖的这个尝试应该是失败了,没能把“长生石”植入“帝释天”的体内。这才有了后来的方向改变,彻底倒向机关术,于是就有了天水一心楼的全新版本傀儡。

至于这些失败的试验品,姚祖也没有销毁,干脆丢在灵山洞天之中。

给人一种感觉,姚祖把灵山洞天当作一个杂物房,各种有用没用的东西都堆在这里,需要的时候再进来翻找一下,难怪不让别人进来。

虽然这个试验失败了,但也能由此一窥姚祖的思路,齐玄素甚至有了个大胆的猜想,“长生石”植入“帝释天”失败之后,姚祖肯定要总结失败经验,姚祖认为“帝释天”本质是死人,与强调不死、复活、长生的“长生石”不合,不适合作为“长生石”的载体,于是姚祖就改变了思路,用活人作为“长生石”的载体。

可是“长生石”拥有各种负面作用,哪怕是开明六巫的第二代“长生石”,也有门槛太高的弊端,其本质上还是为了仙人准备的。

故而姚祖彻底改变了思路,以第二代“长生石”为蓝本,降低门槛,让“长生石”与宿主一起成长。

这大概就是

“长生石之心”的由来。

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