下朝之后朱标跟着自己父皇回了御书房，今日需要批阅的奏章也都送上来了，最上面的就是李善长亲笔所写的乞骸骨退养的奏章。
朱元璋拿起来看了一遍说道：“这算是第四次了，也可以应下了，标儿明日你走一趟吧。”
朱标点头应诺，李善长估计也猜到了现在正是时候，所以才敢在朱标回返凤阳之前正式退养，皇帝多次挽留，太子亲送退养，这也算是臣子的完美的结局了。
朱元璋想了想叹道：“李善长可谓是位极人臣，如此也不在乎再给他加上一点儿了，也算给后面的文官们立一个榜样，让他们知道只要忠心辅国自可得享尊荣。”
朱标一听就明白了，朱元璋这是打算让李善长配享太庙，直到现在朱元璋可都没有给任何人许诺过这件事，跟随他的开国功臣们都眼巴巴的盯着呢。
太庙乃是皇帝的宗庙，就是供奉祖先的地方，这种供奉祖宗的地方在夏朝时就有了，自秦汉之后，供奉皇帝祖先的地方就叫太庙。
作为皇帝自己家的祖庙，里面供奉的都是皇帝的父母一类人，受后代皇帝的磕头跪拜也是当之无愧的，不过后来为了褒奖一些功臣，允许非皇帝亲族或是远亲的人配享太庙。
而这些配享太庙的人和先帝一样，可以受后代皇帝皇子的跪拜磕头，享受到大型的祭祀，这是古代一个死者的最高荣誉，因为皇帝死后也不过是如此。
对于封建时代的人们来说，这是想都不敢想的，配享太庙虽然没有实际的利益好处，但对古人尤其是封建臣子来说，这是莫大的荣誉，也是他们一生的追求。
现在来说朝中有自信能配享太庙的也就剩下徐达常遇春了，按理说汤和也是有这个资格的，不过他刚刚被削掉爵位，谁也不知道朱元璋的心思如何。