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第七百九十一章 大祭的真相(2 / 3)

这种‘世道’带来的极度不平等,把大部份人不当人的情况,不只是个道德问题,这更是个经济问题。

因为大量的劳动力被这种生产关系,也就是‘道’给束缚在农村,束缚在地主和官员的土地上,束缚在这种世道中,让他们只能无止境的轮回。

他们本来是一切行为最重要的基础,他们能供养出低品修行者,低品修行者能出现高品修行者,尽管高品修行者已经具备了自持能力,可以不需要他们也能够生存,但不得不承认的是,最初的高品修行者就是这样诞生的。

但是,没有他们得不到教育,没有人给他们自由,只能让他们沉浸在这种轮回之中,永生永世。

而从经济上来算账,底层被当作贵族和商人们的附庸,是可以交易的货物,而不是自由的劳动者,这极大限制了他们的生产力。

经济想要真正起飞,需要把这些“器具”,都变成“人”,让他们具备完全的主观能动性。

这也是李启和吞天妖主所承诺的,他会在百越广开学校,开启民智,进行传道,以此来开发百越的战争潜力。

但是,百越国主们肯定不会乐意见到这点,如果李启直接推进,等于断他们的道基,他们会闹的。

虽然强行镇压也不是不行,可如果这么做了,恐怕会激起反抗,届时反而削弱自身。

想要让百越国主们闭嘴,就要找个由头吓吓他们。

为了做到这一点……

李启放弃了一个大祭节点。

没错,大祭节点,是李启主动放弃的。

以李启的能耐,怎么可能会让大祭节点丢失?他只需要服药,然后强行贯通节点,就能够直接启动大祭,完全不需要那些百越国主去拼命。

但是,他故意的,甚至这个计划连沈水碧都不知道。

送掉松国,就给了百越国主们一个目标,一个他们必须团结起来的目标,他们此刻人人自危,大祭节点如果拿不下来,那对他们来说,都是死路一条。

面对死亡的威胁,那临时动一动道基,似乎也没什么问题,毕竟都是为了赢嘛,不赢可就死要死了。

而且……杀了凌霄国主,就是给他们提了一个醒。

再加上人道大军压境,大祭无法启动,这所有的事情都在逼迫这些国主,不得不妥协。

所以,李启就可以腾出手来做这件事。

他要重新设立百越的社会机制,重新分配产能,让百越完全变样,以此来压倒人道。

李启为此抽调了商会的力量,现在有一队七品和八品正在百越四处游走,把原本的基层秩序全部撕碎。

因为李启知道,现在的人道……其实内部相当空虚。

此前,在域外战场,人道和巫道的先锋之战中,李启就曾经对付过柳君逸。

那个时候,人道直接将城市折叠,通过快宇宙传送到了战场之上。

李启还记得,自己所面对的那座城市,叫做‘甘松’。(详情见第五百八十五章)

全法宝拼装而成的城市,本身就具备这样的功能,在需要的时候,金台就可以迅速将这些城市传送到了他们该去的战略地点,城市就会立刻变成要塞,而市民们则可以武装起来变成一支铁军。

把国土之上的城市拆了下来,分发到了各地,作为战争枢纽,这就是人道的做法。

这样能够轻易制造大量的战争枢纽,毕竟人道的城市可都是很强的。

但对应的,国土之上,自然就会变成白地。

城市都拆迁传送走了,天下的中央腹地,剩下的那些地方自然就都没人了。

自己要面对的南疆,并不是一个后勤完满,背靠人道腹地,有着无穷无尽支援的南疆,而是孤军奋战,其他地方都难以支援的南疆。

人道就算有天大本事,在四面开战的情况下,恐怕也腾不出手来支援南疆,甚至镇南府本身大部分力量估计都不在。

就和李启现在的情况一样,李启虽然在天下,但也不可能得到巫道的支援。

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