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678 天亮了(2 / 3)

回归龙族世界的过程并不顺利,世界和世界之间,是无以名状的凶险之地。

路明非依仗其本质特殊,横渡虚空。

一入龙族世界,在时间长河,路明非展开无望天,一分为二。

青铜面具大损。

所以破坏青铜面具的,并非穿越世界的波折,而是路明非自己。

路明非分了无望天,一小部分留给自己,大部分包裹建木残根,并九州遗民,落于龙族世界时间长河的上游。

那是为数不多的世界安稳的时期。

分出的大部分无望天,本来在失去路明非后,如无根之水,必定是随着时间的流逝而消亡,最终难逃彻底融入此方世界的结局。

于是路明非留下建木残根,镇压一地气运。

再加上九州遗民与九州亡魂。

原本的大九州已寂灭,路明非以神庙手段,创造出一方模拟九州的小天地。

这小天地便是隐门。

九州遗民在隐门尚可修行,直到外罡也不是不可能,但时间流逝,建木威能一再衰退,龙族世界对隐门小天地的倾轧也更为严重。

一直到这个千年,隐门再无外罡。

好在隐门仙辈早有预料,他们存有路明非的启示,约定在公园后第二个千年,末法大劫,大破大立,届时龙族世界迎来必定的纪元更迭,而这纪元更迭,也是九州遗民回归九州的契机。

先辈在隐门韬光养晦,偶尔外出,但龙族大世界并不欢迎九州遗民,出隐门后非但无法提升修为,连正常动用劲力也得承受天地桎梏。

这是无法的事,谁叫他们是外来者。

想路明非当初在九州也是一样,是诸武圣以生命为代价给路明非开启一线希望,之后路明非用漫长的轮回才真正接受了九州规则。

隐门先辈愈发向往九州,龙族大世界越是不欢迎他们,桎梏越重,他们也就愈发思念故土。

人离乡贱,何况这家乡还是一方大世界。

终于,隐门先辈等到公园。

只余下两个千年。

彼时九州为数不多的外罡齐齐动身。

他们或化佛陀或作夫子或骑青牛,于极似九州的远东大地传下三教法统。

如今史书还能找到几处蛛丝马迹,比如网友传作笑谈的至圣先师孔夫子率三千弟子武装巡游诸国,以拳头教得诸国何谓和平。

所谓“朝闻道,夕死可矣”,孔夫子是说,我在早上听说了去你家的路,你晚上就可以去死了。

传说论语本是写作抡语,乃是一篇至强武学,因时间过于久远,流传过程中出了笔误,这才有了儒家今日之论语。

网友只当这是笑谈,却不知,千年前孔夫子回隐门后,被彼时的长老好一通臭骂。

另外,达摩和老子也没好到哪去。

说来也是无奈,他们一介武夫,却得冒充圣贤,能做成今日这般模样,已极其难得了。

这是隐门最初的九州遗民,结合路明非所留启示,定下的计划。

在龙族世界原本的世界线,三教画风还很正常,孔夫子一个人打不了三千个,达摩一苇渡江也只是故事。

但是隐门来了。

蝴蝶效应放在时间也能适用,于历史再细微的改动,也可能影响得后世面目全非。

隐门正是忌惮于这一点,才定下“隐门”的名,秉承之意,则是隐蔽自身,尽量少的干涉外界。

他们担心,若隐门造成的蝴蝶效应,从而使得公园后第二个千年的阴天子未降生,他们回归九州的愿景便是梦幻泡影,万事皆休。

但隐门只是隐,并不是彻底消失。

隐门在最初便是定好了几个时间上的节点,以雷霆手段,干涉龙族世界的进程。

春秋战国是最重要的一个。

也是巧了,在龙族大世界原本的世界线,有儒释道三教,而在九州也有儒释道三教。

甚至孔夫子,老子,佛陀的形象,也是类似。

这是横跨两个大世界的巧合,但再以巧合解释,难免牵强。

或许存在着某种九州中人不能理解的更高层次的隐秘。

他们好奇隐秘,但很显然,这隐秘并非他们可以探究。

他们只是选定了三教圣人出世的时间点,以外罡强者冒充,行走远东大地,以留下九州武道的法统。

为的便是今天。

原九州大世界的三教气运何其庞大,借远东大地两个千年的温养,以此撬动,助得路明非迈出那一步。

化无望以成众生的一步。

“陛下万岁,万岁,万万岁”

“陛下万岁,万岁,万万岁!”

“陛下万岁,万岁,万万岁!”这是传响于无望天的赞颂。

是九州无数亡魂发自内心的呐喊。

他们本已消亡,随九州大世界一道,归于虚无。

是路明非渡九州亡魂以无望天。

而今更是将画无望天为众生天。

逆转阴阳,向死而生。

于九州,于九州众生,路明非可称得一句大功得。

陛下之名,万岁之赞,路明非无愧。

高天原的尼伯龙根破碎,与此方龙族大世界相重叠的九州大世界,乃是借隐门显化。

非人成就外罡,皆有天地异象,此为九州天地有感,庆贺又一外罡入道。

凡是外罡,皆是在前人窠臼,走出自己的路来。

但这里不是九州,这里是龙族大世界。

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