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661 侧写天皇墓(1 / 4)

楚子航见到的天皇墓内部,不是梦境世界,是第五元素,也即精神粒子的乱流。

这是初代三贵命创造的,以补全他们自身的场所。

担任着类似子宫的功能。

你在天皇墓内找不到任何物质的痕迹。

里面只有第五元素,充满了精神粒子。

楚子航和凯撒好似隔了层纱,站在其他维度一样,他们只看到天皇墓内混乱的色采。

“闭上眼。”

零说。

“用感觉看。”

这是零和诺诺的经验。

也是巧了,通过莲花生法建立联系的零和诺诺,她们看到的高天原,并非通过双眼,而是心灵,是她们的精神。

于是,很自然的,她们发现了这其中的秘密。

楚子航和凯撒依言闭眼。

漆黑的视野,有稍微的红光,那是微小血管。

然后有很多萤火虫一样的星光从下方升起。

他们勾勒出天皇墓内部景象。

楚子航和凯撒看到重重叠叠的墙壁,红色的鸟狙,黄色的粗草绳,伫立的石灯。

这些是天皇墓内的装饰。

它们无一例外都很虚幻,你不经意的看过去,它们确实的存在于那里,而当你留心了定睛去看,远处却空无一物。

有三个地方真实存在。

一勾玉,一镜,一剑。

他们三个分别是中心,也都是中心。

这感觉很混乱,也很反常识,想也知道,怎么可能,同一空间会存在三个中心。

但他们就真实的存在了。

你把目光集中在这勾玉上,你明白,这是中心,这是中央。

你把目光转到镜或剑,你又恍然,这也是中心。

明悟升起时是如此自然,顺理成章,你是打从心底里笃定的相信。

一旦你移开目光,你又惊诧于自己之前的想法。

“我思故我在。”

楚子航说。

“嗯。”

零说。

“唯心主义世界观的规则。”

看起来,源稚生三人正在这里接受传承。

勾玉代表天照命,镜大概是八尺镜,自然代表月读命,最后这剑代表的是须佐之男命了。

观三者状态,勾玉最凝实,栩栩如生,呼之欲出,其次是剑,最后是镜。

楚子航几人一想,便明白其中缘由。

源稚生最先接受传承,时间长,且无波折,应该也快成了。

其次是对应虚佐的风间稚女,他稍慢些。

最后是绘梨衣。

也是风险最大的一个。

绘梨衣的问题太多了。

一来,绘梨衣精神状态本就不稳,她从很早之前就是鬼了,龙类人格和人类人格两者平衡早已打破,之所以到今天还能维持少女的样子,还能有正常女孩的思维,完全是王将用了无数的死侍胚胎血清给拖下来的。

二来,绘梨衣接受传承的时间点比源稚生晚。

但最重要的,是第三点。

月读命。

凯撒简单给众人讲了他之前和虚佐的战斗。

凯撒的叙述能力很强,别看他这样,凯撒还是个畅销作家,他的笔名是万千少女的梦。

所以,凯撒其实和普通贵公子不一样,就算脱离加图索,凯撒也能很好的养活自己。

凯撒说这段的原因,不是夸耀他杀死了虚佐,这种事不被凯撒放在眼里,他想传达的是,虚佐死了。

初代三贵命,天照未逃出黄泉,路民非判断,天照命在和源稚生纠缠。

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