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第九章 游记和仪式(2 / 5)

雅尔翻开了泛黄的硬皮封面,来到第一页,纤细的手指一边摸索着字句,一遍诵读,

“梵·泽伦,1168-1239年,艾尔兰德梅里泰莉神殿传教士,于1215年前往南方尼弗迦德游历,耗时十年走遍大半个南方国土后返回神殿著下此书。此书详细介绍尼弗迦德帝国风土人情、文化信仰。”

“第三十九页,金塔之城……”

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罗伊脑袋凑到了雅尔身边,目不转睛地逐字逐句

“今天,我来到了尼弗迦德帝国的首都,金塔之城。这坐落在阿尔巴河畔的宏伟城池是尼弗迦德帝国的心脏,在当地人的心目中,只有金塔之城以及其周边居住的人民才有资格被称为真正的尼弗迦德人。帝国其他区域的居民没有资格享受这个殊荣。”

“这里毗邻雅鲁加河,拥有整个南方最大的港口,得天独厚的优势让它成为南方的经济中心。”

“不仅如此,它还是南方宗教文化的中心,坐落着尼弗迦德‘最大宗教’的总部。”

“‘最大宗教’的来历还得从八年前的1207年说起,当时的尼弗迦德国王佛古斯·恩瑞斯大刀阔斧地进行了政治和宗教方面的改革,让原本百花齐放的南方,诞生了一支最大的宗教——太阳教。”

“佛古斯·恩瑞斯授命太阳教为尼弗迦德国教,并把自己任命为太阳教的大祭司,让教派里的神职人员担任国家公务机构要员,将君权与神权统一,巧妙地让整个帝国内部更加地团结,权力更加集中。”

作为宗教人员的梵·泽伦也许有感而发,在这里着重介绍了太阳教。

“荣耀归于伟大的太阳!赞美太阳!

——尼弗迦德赞美诗。”

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