军队手里掌握着粮食，就掌握了“吃穿住行”里的头等大事，粮食关系到会不会饿死的问题，因此有货币决策权和控制权。
简单的说，只要八路军手里掌握着粮食，到时大喊一声：“只能用光华券买粮，法币不收！”
那百姓就都得把自己的棉花给换着光华券！
谁要是还去换买不到粮食的法币，那就等着饿死吧！
反之，若八路军种棉花而百姓种粮……
八路军再这么喊一声，百姓就“切”的一声：“反正又不急，衣服将就着还能穿，要那么多棉花干啥？你喊你的，我就认法币，你八路军要是不用法币来买我的粮，我还就不卖了！我饿死你去，看谁能撑得久！”
其结果很可能就是……八路军不得不妥协再次使用法币去购买粮食。
因此，想要驱逐法币稳定物价，必须把粮食掌握在八路军手中。
如果粮食要用光华券、布料衣服要用光华券、住骡马店以及买盐等等都需要光华券……这就覆盖了百姓的吃穿住行和日常用品。
于是百姓那都不需要宣传，自然而然的就会选择光华券弃用法币。
到时鬼子或重庆方面投再多的法币进来也激不起一点涟漪。
将来边区币要是印出来了，只要把边区币跟光华券按汇率兑换一下就可以。
参谋长回到总部后把王学新的具体想法跟首长一谈，首长就点头赞道：“说得对喔，小东北考虑得很全面嘛！这样多管齐下，全面覆盖百姓的吃穿住行，才能尽快的将法币赶出去把其危害降到最低！”
接着首长就连着下了几道命令：
“除驻守一线有战斗任务的部队外，其余各部加入生产劳动，以开荒修筑水利设施为主，为明年播种做好准备！
“某师马上前往定边沿途考察路线，一路拓宽山路并修筑骡马店！”
“后勤部马上派人前往定边设立盐务局，组织定边盐池的运作、管理和缉私！”
王学新这边，老魏就找上来了。
他拄着拐杖一瘸一拐的进了王学新的病房，王学新赶忙起身扶着老魏进来并坐下。
老魏显得有些紧张，他艰难的咽了下口水，问：“老弟，咱媳妇那事没啥大问题吧？”