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第八百二十六章再次谈判(1 / 5)

次日,上午。

陆安盘坐在屋内修炼,此时此刻正在按照与珺的约定,每天花一个时辰钻研《上仙之术》。

事实上,陆安并没有完全按照约定来做,因为在这每天一个时辰里,他不仅在钻研《上仙之术同时也在钻研《掌天神功》。

以往,因为这两本秘籍并不是黑雾之人留给他的,所以他没有彻底认真对待过。当他真正静下心来每天思索之后,他发现果然如同黑雾之人所言,这两本书有众多相似之处。

《掌天神功》开篇第一句话是‘掌天之法,用天之源,换天之道,成天之事’,这与《上仙之术》的开篇‘八古之宗,万法之祖。永生之门,上仙之术’便极为相似,这也是陆安一直以来思考的地方之一。

《上仙之术是一切仙术的根源,甚至整本书用一半的篇幅来描述仙气是什么,仙气是如何产生并且使用的。虽然陆安本身身怀仙气,但对于仙气的来源并不理解,就好比他也不知道天元之力到底是什么物质一样。

《掌天神功》的相似之处也是用了很多篇幅来说明力量的来源,甚至超过整本书的四分之三。只不过,掌天神功所说的力量既不是天元之力,也不是命轮,更不是仙气,而是一种陆安从未听过的力量。

《掌天神功》中,称之为‘源’。

按照书中所说,‘源’才是一切的根基,而并非是天元之力。天元之力是有属性区别的,而‘源’并没有。‘源’可以说是一切属性的融合,是一种超脱于八大属性的物质。无论在进攻、防守还是治疗方面,‘源’都不比任何属性差。

类似的话陆安在初到仙域的时候也听过,也就是说两者都对天元之力产生了怀疑,却又都说自己的物质才是世界的本源。可是,仙气和‘源’明显是不一样的物质,也就是说他们虽然想法一样,但其实都错了,或者有一个至少是错的。

要么两者都不是本源,要么其中之一不是本源,可是黑雾之人曾经说过,这掌天神功的意义和《上仙之术》不相上下,也就是说仙气和‘源’应该是差不多的。换言之,大概率是两者都错了。

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