只见刘烎的手中，拿着一个锣和一个鼓。
“这是什么情况？”看着刘烎手里的锣鼓，堂内众学员无不诧异。
刘烎也不多说，直接敲了敲锣，吵得堂内哐哐作响，众人皆忍不住捂耳。
“院首？！这是何意？！”名为赵范的学员惊呼问道。
刘烎也认得赵范，其为赵苍的亲弟，不喜舞刀弄枪，而爱读书写字。
随后，刘烎在黑板上写下“声音”两个大字，并对着堂内众学员问道：“诸位，嘴舌所言、锣鼓所响、琴瑟所乐，如此种种借可称为声音，声音大则耳可听，声音小则耳不可闻，诸位可知声音如何而来？”
“物而动，故形于声。”学生小黄月英率先答道，“此乃《礼记》之言，因此声音源于物动。”
刘烎闻言一惊，想不到黄月英竟然答对了，而且还是从《礼记》里找的答案。
四书五经里已经涉及物理了么？！
“《礼记》所言，乃是‘感于物而动，故形于声’。”
这时候，诸葛亮却出言纠错道：“其意为对事物有所感怀，心中不禁动情，故而以声音言论相述说。”
“不过，你对《礼记》虽有误读，但声音源于物动之论，在下也同样认为。”诸葛亮又朝着黄月英点了点头。
此时，黄月英听着诸葛亮的言语，婴儿肥的脸蛋更是鼓鼓的，只觉得那名唤诸葛亮的少年，着实令人不喜欢。
“正如诸葛同学和黄同学而言，声音的产生来源便是物动。”
这时候，刘烎也继续讲授道，“人说话声音是咽喉里的声带在振动，锣鼓作响是敲打产生振动，琴瑟而乐亦是波弦产生的振动。”
“以此推论，诸位觉得雷声又是何来的？”刘烎问道。
众学员面面相觑，却不知该如何回答。
诸葛亮大胆地猜测道：“院首言定声音出自物动，这雷声既然从天上而来，若其非为天神所传之音，则必是天上云彩振动而导致。”
“非也！”
刘烎却摇了摇头，“雷声非是云彩振动的声音，但却与云彩振动相关。”
“《管子》有载，山上有磁石者，其下有金铜。”
“《吕氏春秋》亦言，磁招铁，或引之。”
“磁铁向引的性致，源自阴阳两极，道家言阴阳相惜、正负相引。”
“天下的云朵也类似，当两片各为阴阳属性的云相遇，便会引发阴阳相引的雷霆，你们可将雷霆视作一种光，而这种光的出现，便会导致火闪和雷声。”