李洛知道阿合马的结局，他是两年后被人刺杀的。而刺杀他的人就有番僧。可见他和密宗的关系有多紧张。
阿合马被刺杀后，忽必烈为宠臣之死大为震怒，可是紧接着从阿合马府中抄查出几张人皮，上面还有人的耳朵头发，据说是用来诅咒压胜，很是灵验。忽必烈这才醒悟，下令将阿合马开棺戮尸，家人处以剥皮酷刑。
阿合马是理财派的代表，与太子代表的汉化派矛盾很大。
她终于明白，李洛上次说的特殊禀赋的意思。这真的类似特殊能力了。总之，她这样的人没必要深究。没有“道心”的人，想必一辈子也学不到这手绝活。
崔秀宁听出来了。不同的地方，人物气质都是不同的，只不过一般人看不出来罢了。想要看出来，就要学道。
张三丰回答道：“此乃地气之于人也。天地山川，人物草木，皆有气也。所谓一方水土养一方人，正是此理。只是，此理不易为人所察。若所察者，必学道也。”
想想也是，自古以来，很多帝王贵族信重道士，后世之人嘲笑他们愚蠢。可问题是，那些贵族并不是傻子，倘若道士们没有一点真本事，纯粹靠嘴皮子招摇撞骗，他们怎么可能受到礼遇？
他上次看出李洛是陕西人，这次看出自己是山东人，绝非巧合或者瞎蒙。
“小女子正是出生齐地，不知张真人如何知道？”崔秀宁真的很想知道这道士怎么看出来的。
崔秀宁说的虽然是汉语，却更像大都口音，和这个时代的齐鲁口音肯定不同。张三丰不说她是幽洲人，却一口说出她是齐人，她怎么不惊奇。
这下轮到崔秀宁惊讶了。她是青岛大嫚，可不就是齐人？这道士，真是太神了。
崔秀宁毕竟是女子，张三丰不能仔细打量踅摸，只能试探道：“夫人可是齐地之人？”