李云飞这番话，重新将话题引回了正题。
二郎神手在面前石桌上一挥，一张南瞻部洲地图便出现在石桌上。
……
京师，皇宫。
蛊雕接收完手下带回来的白泽妖圣传信后，眉头紧紧皱了起来。
信中给他列出了那几件，可以无声无息夺取性命的灵宝，可每一件灵宝的持有者，都让他大感头疼。
六魂幡：截教圣人通天教主所有，威力无穷，此幡呈三角状，幡下六条幡尾，在幡尾写上目标名号，早晚用符印拜之，待拜完之日，将此幡摇动，便可坏人性命，任是圣人在没有祭起灵宝防御的情况下，亦必死无疑。
当然了，圣人虽会被六魂幡拜死，但圣人元神寄托天道，一定时日后，便可借寄托天道的元神复活。
但那毕竟是需要一定时日，等圣人复活时，恐怕大局早已定，一切都无法挽回了。
可惜，在第一次封神时，通天教主原本打算在万仙阵中，以六魂幡摇死接引、准提、老子、元始、武王、姜尚六人。
却在最后关头，被长耳定光仙盗去，献给了元始等人，致使万仙阵被破，截教大败。
白泽所提供拥有即死属性的灵宝信息，这六魂幡被排在第一个。
能够击杀圣人的即死属性灵宝，自然是毫无争议的第一。
排在第二个的，却是陆压道君的“钉头七箭书”，同样可以无须产生接触的将人拜死。
而且其可以拜死掌握天地之力的准圣，是以排在第二名。
但蛊雕觉得，妖族那些大小将领的死，不像是钉头七箭书的手笔。
因为被钉头七箭书拜死的人，会有一个逐渐虚弱的缓慢过程，而那些被刺杀的将领，却是突然倒毙。
六魂幡倒是有此效果，但蛊雕同样觉得不大可能。
因为六魂幡实在太过高端了，刺杀一群道行最高为大罗后期，最低玄仙巅峰的妖族将领，犯得着动用六魂幡吗？
排在第三个的灵宝便是阴阳镜，这个不用多说，阳面晃生，阴面晃死，准圣以下，无可抵御。
此法宝乃是赤精子所有，赤精子为阐教十二金仙之一，如今也是身怀大罗道果的大仙。
只是他自第一次封神大劫后，就一直在太华山云霄洞潜修，并未听说他有出山的情况。
那阴阳镜自他从殷洪手中收回后，也再未传给旁人。
是以蛊雕判断，那刺客所用的也不可能是阴阳镜。
最简单的一点，当初有一次刺杀，保定府、真定府、河间府三处，有三名妖皇同一时间陨落。
这天地之间，阴阳镜只有一面，哪怕赤精子能化出身外化身，同时在三处行事，可阴阳镜又不能分身。
故而阴阳镜也被他排除。
第四件灵宝是“幽魂白骨幡”，此幡乃天庭“天杀星君卞吉”所有，专门摄人魂魄。
当初连雷震子的魂魄都被摄走过，可见其威力极为不凡，若无天杀星君专门破解此幡的符咒，准圣以下同样无可抵御。
只是此幡需靠近一定距离才会生效，在实用性上不如阴阳镜，是以排在其后。
第五件灵宝与幽魂白骨幡有异曲同工之妙，名为“戮魂幡”，天庭“孤辰星君余化”所有。
只不过幽魂白骨幡是摄魂，戮魂幡却是散魂。
基本上具备即死属性，发动时无声无息的灵宝就是这几样了。
但让蛊雕纠结的是，其他灵宝都不具备同一时间击杀不同地方三人的功效，唯有六魂幡具备，这就是他绕不过去的坎。