一切……不过是电光火石之间！
随着黄眉大王话音落下抛出人种袋，刻意地显露宝莲灯，唐三藏一行回头都不过是瞬间的事情罢了。
惊讶于宝莲灯的存在，唐三藏略微慢了一拍没有本能地选择出手，待猪八戒和沙僧被人种袋吸到了袋口处，唐三藏已然按捺下了出手的念头。
毫无疑问，这一劫……背后是佛教的影子，也定是佛教大能所布下的局。
只不过三圣母杨婵的失踪以及宝莲灯的出现，却是触及了唐三藏的底线。
猴子被镇压于金铙之内，未有生命危险，且唐三藏自信能放其出来，所以唐三藏还能忍耐下来，最终选择与他们“和谐”相处。
但三圣母的失踪和宝莲灯的出现，这等状况却是超出了唐三藏的掌控以及预料之中。
理所当然的，唐三藏便理由怀疑三圣母杨婵已经应了劫……
若是那般，此事可不会如此简单便能了的。
那个总是温柔如水的女子，一开始，唐三藏出于记忆惯性，仅仅是将她当做朋友妻罢了。
只不过，一切与唐三藏预期的，似乎发生了些许改变。
自己的好心指点之言，让刘彦昌似乎找到了新的人生目标，一心成为了只愿在夕阳之下狂奔的男人，没有在意于些许毫无意义的情爱之事上。
反倒是意难平躯体，久留于华山圣母宫之中，被三圣母杨婵那温柔所感染，反倒是慢慢习惯了身边总会有着这么一个以着为自己泡茶，又或者是抚琴为乐趣的神女。
即便不曾诉诸于口，但意难平终究是在意了三圣母杨婵，否则也不会火焰山事了便匆匆折返华山，三圣母杨婵久久未归，又外出寻找。
华山的奇险峻秀确为天下一绝，但似乎华山之中更让意难平留恋的，却是华山之上那一位温柔似水的神女。
唐三藏、意难平，本便为一体，只不过一者更多是佛性，一者更多是人性罢了。
而即便是抛弃私人情感而言，唐三藏也难以忍受这等“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”的状况。