在《五代史补》中，还记载了一个小故事：
当郭威入汴时，乱兵四处劫掠，有位叫赵凤的禁军将领，大喊“郭大帅志在清君侧、安邦定国，人家兴的是义师，这帮鼠辈劫掠百姓，岂是郭大帅的本意？”然后搬了条小马扎，坐在胡同口，挽着强弓，射杀乱兵，因此保全了数千家之多。人们自发地赠送给他金银，赵凤又说自己做好事不求回报，便将金银财宝物归原主。
后来，郭威对柴荣说道：“我听民间有谶言，说姓赵的会做天子。我看此人气度非凡，应该就是他了，留着他，对咱爷俩是个祸害！”于是就密令亲信诬告赵凤，然后诛杀。
《五代史补》成书于北宋，这个故事应该是拍了当局者的五彩莲花屁，重点不是郭威杀人，而是“赵氏当天子”。
郭威给柴荣留下了两大遗产，一个是清正贤良文官集团，可以辅佐他开创盛世辉煌；另一个则是相对稳定的内外环境，给他施展拳脚的机会。
自后唐李存勖以来，柴荣的登基环境再也不是地狱模式开局。
当然，这其中既有郭威的苦心经营，亦有天赐良机。比如南楚的内乱，淮南因干涉南楚内乱而无暇北顾；契丹内部的“火神淀之变”，辽世宗耶律阮遇弑，辽穆宗耶律璟登基，无暇南顾。这些故事将在后文逐一呈现。