陈慥此言一出，顿时使得李三坚有些懵了。
李三坚师从苏轼年仅一年有余，无非是些百家姓、千字文之类的，还有论语等经书。
至于李三坚所学到底是何种学说，苏轼可从来未提起过，李三坚当然就不明白了。
陈慥见李三坚一脸懵逼模样，于是笑问道：“看来你师父未给你说过啊。”
李三坚闻言恭恭敬敬施礼道：“请师叔赐教。”
“呵呵，小子倒还机灵。”陈慥闻言点头道：“也罢，今日就与你说说我大宋主要学派。”
陈慥猛灌了口酒接着说道：“目前我大宋主要有四派学说，王安石之荆公新学，此一也，其二是二程洛学，其三是张载的关学，最后就是你师门的蜀学，亦称为苏学。”
“荆公新学、洛学、关学、蜀学？”李三坚沉吟片刻后问道：“均是儒家学说？”
“当然。”陈慥答道。
“四派学说难道各有区别、各有千秋吗？”李三坚又问道。
“孺子可教也。”陈慥点头道：“荆公新学是以兴利为主，二程洛学是以尚德为主。荆公新学目标是富国强兵，采取理财、通变之法，而二程洛学却反对如此，他们认为应该通过行仁政、重礼义、重教化的办法来达到目的，此也就是他们的主要区别。”
“师门蜀学又是怎样的？”李三坚随后问道。
“君少与我师皇坟,旁资老聃释迦文，此为你师父写给你师叔子由兄的祝寿词，此词就一语道破苏氏蜀学的学术渊源是以儒为宗、兼融释道。”陈慥答道。
李三坚有些似懂非懂，听得一知半解的，不过李三坚此时心中忽然感到诧异的是，既然蜀学与其他儒家学派有所不同，为何苏轼要赶自己出来求学？若学了其他儒家学派的，岂不是与蜀学相悖？
并且陈慥一直未介绍关学，使得李三坚纳闷不已，难道其中有何隐情？
陈慥不说，李三坚也不好相问，李三坚只是开口问道：“师叔，既然如此，为何恩师要让门生习其他学说？”