不过如此一来，效果也是不错，至少明面上孙权和这些江东士族笑谈风月，一团和气的分配利润，大家一起活好，一起爽歪歪。
第二把火，屯田。
孙权执掌江东，在张昭、周瑜的辅佐下逐渐稳定局势，但仅仅是稳定局面，孙权并不能满足，他想要摄取更多的剩余价值，获取更大的剥削利益，来组建军队巩固统治……
原来和这些江东士族世家地方豪强斗争的勇者，面壁冥思，终于是悟道了，脱下了铠甲，放下了刀枪立地成佛，和江东士族世家坐在了一处，吃起了美味大餐。
这一切看上去都很美，可是特权阶层舒服了，平民百姓就难过了。毕竟大家都要吃的，血肉从何而来？
自然是从基层来。
在现在这个空间之中，屯田是骠骑将军斐潜最早进行推行的，随后曹操觉得很不错，也就拿来用了，然后孙权看见了，也觉得不错。
斐潜用的是阶段屯田制度，屯田的百姓在一定年限之后可以获得田亩所有权，然后曹操琢磨了一下，觉得不能便宜那些乡巴佬，就从民屯改成了军屯，这样不管怎样分配，乡巴佬都别想占什么便宜。
到了孙权这里，由于民屯会妨碍士族大庄园主大地主的利益摄取，所以孙权的屯田自然就和曹操看齐，相互比谁能更烂一些。
孙权的军屯还比曹操更进一步，所有分配军屯的，都是孙权直辖之下的军队人马，所有屯田产出，都归于孙权。其他人么想要吃这种血肉，就需要找孙权特许才可以。
如此一来，所有的耕作军屯的农夫兵卒自然而然就成为了孙权之下的附庸人口，孙权也就华丽的转身，从勇者变身为恶龙，成为了江东最大也是最强的大地主阶级，至于他兄长孙策当年对苦难民众许下的理想和愿望……
那是个什么东西？
反正孙权没说过这种话，谁说过找谁去。
至于将来会不会出现一个建忠中郎将骆统，上疏表示说吴国的百姓已经穷苦到了生下孩子不敢养，活着的吃不饱、死了的没人埋的地步，孙权表示，真到了那个时候再说。
第三把火，越人。
为增长人口、发展生产力，为了广大大地主阶级的利益不受损伤，孙权派遣大量的兵卒，开始对于周边的越人进行清剿，抓捕，罪名么，就是这些越人侵扰地方，聚众闹事，意图反叛！
三人则成众，所以越人何处不是聚众？