而死神世界里面尸魂界虚圈和地狱其实都是依附在地球上面的小世界，不过这些小世界和神三那种折叠小世界是不一样的，这些小世界都是被人认为的制造出来的，而制造这些的人就是灵王。
也就是第一个觉醒灵力的人，也是这个世界灵力的来源，就像是项羽一样的开启了死神世界的灵力的修炼。
所以在这个世界，才有了灵王是世界中心的说法。
而张伯端对这个世界进行了一下了解，他发现尸魂界和虚圈本就是一个世界，用来看守或者说保护地狱的存在，尸魂界的任务不是什么保卫灵王宫，而是看守保护地狱，而虚圈里面的那些虚都是地狱的养料，而地狱是可以把灵魂转化成灵力的地方，只不过因为某些原因地狱变成了关押大恶之人的地方了。
但是这三处地方都是可以从死神世界的地球上取下来的，而且可以熔炼为一炉，作为一个世界的灵力之源，而转化灵力的可以是世界海的乱流。
那里可是充满了世界之力的。
张伯端就把这些东西和主世界的大佬们都说了一遍，把如何摘取小世界，又熔炼小世界，还有这个小世界到底能对世界产生什么影响的事，都详详细细的和主世界说了一遍，然后在诸夏议会上和所有世界的大佬把这些东西又说了一遍。
最后大家都决定，这件事做了。
能成为大佬的人就没有一个是手上干净的，因为干净的人做不到他们所坐的位置，虽然很多大佬都是看起来很干净的，可实际上这些手段什么的他们是一点都不缺少的，而且还玩的更溜。
就像是汉文帝就是这样身上干净无瑕，手段狠辣异常的大佬，生忌就是他用来对付自己的舅舅的手段。
汉文帝刘恒在登基后，为了缓和吕后执政时期的一些弊端，就实行了一系列新政措施，改革了司法和刑制，还减省租赋和徭役，用来缓和当时的社会矛盾。但是大凡改革总不会一帆风顺，毕竟改革就是在把已有的蛋糕重新划分给没有蛋糕的人，而那些已经有蛋糕的人自然是不会喜欢的。
在汉文帝的的改革中，他所施行的各种举措在太原府便受到了阻挠，为了这事汉文帝派钟毓为钦差大臣，去太原查看情况，并处理太原事物。汉文帝自己出巡甘泉，亲自视察民情，留舅舅薄昭坐镇京师。
而这一切都是为了对付他的舅舅薄昭的。因为反对新政这件事就是薄昭的侄子薄贵做的，而汉文帝是不能直接下手对付薄贵的，因为这种事于礼不合，而且在改革这种事里，没有最上边亲自下台的做法，因为最高层亲自下台就意味着要翻桌子了。