如此的缘由还是和任务的性质有很大关系——军人相比起冒险者，是更加“专一”的存在。他们的任务通常要么是进攻要么就是防守，尽管会有各种战术以及谋略上的变动，但基本上还是属于较为单一专精的模式。
相比之下，作为工会的挂牌佣兵，接受的任务可谓千奇百怪。加之以任务地点的问题导致经常要在各种区域旅行，相比起待在驻地的步兵，冒险者们的个人或是小队脱离文明社会，在没有后勤补给的情况下独立生存的能力就更加被看重。
如此的职业特性以及千奇百怪的任务类型，导致冒险者们通常都会有多面手的倾向。
事先踩点排除危险，观察好出入口，学会自己狩猎和采集食物，学会自己对伤口进行处理。甚至于需要对动植物还有各类魔兽与矿物拥有一定的基础认知，以便鉴别价值在某些时刻大赚一笔。总而言之，入行这么久以来，受接触的同行与任务性质深深影响不说，更是出身于亨利这个佼佼者教导之下的洛安少女，如今已经是将这类思维融入到了自己的一举一动之中。外表看起来、说话的时候、以及做出的各种动作，都已有一流的冒险者风范。
他们迅速地排查了神社周围的环境，基本掌握了地形之后又将这些信息也和其他人交流，确保所有队员都掌握情况：
山上的这间神社并不在最高峰的位置，这一点他们登上来以后就已有发现。漫长陡峭又蜿蜒曲折的狭窄阶梯顶端，这一片铺着石板的地面上，入口的地方有两尊年代久远已经风化到失去了细节的白狐雕像。而紧紧靠着它们的，则是用刷红漆的木头做成，发音是“多利以”的建筑结构。
根据艾吉的翻译，“多利”在月之国的语言当中写成文字直译是拉曼语中的“鸟”，但在中部地区的食店当中，烤鸡却也被念作“亚其多利”，因此这个词汇也许和拉曼语当中的理解有所不同。而后方的“以”则是居住/居住于此/居所的意思——艾吉当然还长篇大论地说了很多与月之国宗教历史相关的事物，但因为涉及到的专业名词太多而且有些枯燥的缘故，除了另外两名传教士以外其他人都没有听进去。
他们所知道的，就只有按照月之国的风俗，跨过“鸟居”，就意味着进入了神明所在的场所，必须学会谨言慎行。
只是令艾吉和另外两名传教士还有亨利四人在意的是，这个暗红色的鸟居上面还挂了一条稻草编织，上面附着有一些白色纸张的粗绳。
附近的村落当中并不出产谷物，因此这显然是从别处运来的。加之以看起来仍旧没有损坏腐烂的事实，想必是在最近才被谁人挂载上去。
如此大费周章挂上去的粗绳显然具有某些特殊意义，但看出这一点的四人都选择了沉默没有提出，因为之前经历过的事情队伍当中已有一些情绪低迷，眼下再抛出不确定真实与否的事情，显然有害无益。
之前胆小又冲动的艾吉在奥尼尔死去以后似乎有了些改变，也许是切实的死亡使得他有了真正的危机感意识到自己的慌张没什么作用，也许他是在强迫自己。其他人眼下并不了解，或者说即便知道了却也没有太好的方法能够去处理。
总而言之，从鸟居过后，进入的地方便是铺着平整石板，两侧有石质雕刻灯台的道路。而这不长的道路尽头便是前方放着一个箱子，仅有一层，与里加尔人辉煌的神殿区分甚大的神社本身了。
神社两侧延伸出去的部分并不是很广阔，而分别走到了两侧检查的亨利四人皆是确认了侧面相当陡峭的事实。换而言之，从这里一般不可能有什么意外访客出现。